国”之境地。

    武后亲生四子李旦，就如当今圣人所言，由他为国君，则必然高于当今圣人自身好过多些，自然聪敏过于皇族之中其他人，因此日蚀一事至百官万民、三教九流，皆求请彼时圣人李旦将皇位让渡于生母武后之时，彼时圣人自然晓得顺势而为，成全生母武后这一番运作，于当堂再听得朝臣进言相求之时，自请母后赐姓，由李氏改为武氏。

    由此，武后酝酿十数年之废唐另立新朝，所谓“破旧立新”，便告一段落。

    唐李一族虽于此十数年间过得极为不堪，然至武后登基称帝后，除曾做过一月圣人的当今圣人同才废为亲王的彼时圣人外，其他李氏皇族，兹由无过分过激之举动——如起兵造反，或怂恿民意抵制大周新朝，皆于新京神都，过得安逸。

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    嗣雍王——李守礼便是这些过得安逸的李氏皇族其中一人，武后成功废唐称帝时，当今雍王已然年岁十八，此时不论彼时不懂，又或当懂不懂之事，皆了然于胸。

    城中、朝中、曾经此同一片大唐疆域之中，发生这些改变，雍王亦知晓得清楚，甚至于日蚀发生之时，便已猜到将发生剧变——如此便亦是观星所得，由此亦可言，观星反比试探人心要来得真切许多。

    武后成了大周皇帝，而李守礼却依然为当朝嗣雍王，此般凡事皆已改变而又似未变之感，让武后与雍王同感奇妙之至。

    因此武后将雍王召入宫，口谕是为“有些家事当面私谈”——彼时彼刻，正如此时此刻。

    圣人与雍王同回忆起当年那段奇妙之中又透出些荒唐的时日，忽而对视无言。

    然反倒是相互之间一番对谈，让雍王逐渐回想起当年的些许情形。

    久而，雍王才自行说起与武后私谈的详情。

    那日武后下朝，便命内侍单独将雍王留下，引至后宫处理文书的殿内。

    照寻常，武后除于明堂中与雍王偶有对视之外，再无过多交流，此一回雍王面作平静而心中忐忑地走入亿岁殿，才与武后对上视线，对方竟就开口言声，问得竟是于神都城中是否过得惯之寻常琐事。

    武后往日正颜厉色倒是常见，可和颜悦色地嘘寒问暖，确是几乎未曾见过，这让哪怕已然成人的雍王无所适从。

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    不过闲谈并未持续几句，便由武后所问激起了精神，“听闻你方年幼之早年间，常于浑天监与众占星官于一处，猜想当是学得相当？”

    “与众占星官相较，自是不如，然于可与星术接触之人等相较，想来当是强去些许。”

    “说得好，好！气魄甚佳！颇有你父李贤之风。”武后难得舒展面容，作大笑状，“则朕有一事欲问你，与占星相关，不知你可否答得上来？”

    “与占星相关……守礼尚有些自信，还请陛下明示。”

    “你可知先唐初立，至眼下大周初立，共有过几番日蚀之象？”武后双目炯炯，直盯向雍王。

    雍王不由以手指掐算，但无奈近数十年宫中动乱不止不休，无论太史局、浑天监所藏记录书册与典籍，皆散落各处不甚全，故而就算被问及，确亦无法快速回应。

    然思及武后难得有此一问，雍王觉不当敷衍作答，只回道，“先唐初立实远久，而彼时典籍或有损，或未及时修复，下臣所知仅自经年至大周初立，共现两回日蚀之象。”

    武后笑颜相对，“守礼此一项却是错了。”

    雍王一愣，只近十余年浑天监之记载，还算得精确，确只两回无误——头一回于被废国君李哲之文明元年——先皇高宗驾崩前一月，天降日蚀异象，直自日上中天之午时持续至未时。

    而第二一回，便是才方结束不多日，致国君李旦退位之日蚀异象。

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    “两回，确当是无误。”雍王只得小声复于武后。

    “而那时下臣与武后确认过两回一事，武后却转而言他，便是那番‘破旧立新’之言语。”

    “啊，”雍王陷入短暂回忆，又想起一句，“那日下臣向武后告退，武后才方言道，‘若至朕魂归上天之日，日蚀之象当该是四回了，只两回，便生出千百年来朕这般首位女皇，再两回，却不知当是何样光景’？”