这就是我们常说的“道”了。

    道为术之本，术为道之用。

    道犹如最微小的分子，可以组合形成世间万物，虽呈现不同形态，但又均为分子。

    道为一切我们所见，所闻，所感的现象本体。

    然道是什么呢？

    不好说，也无法说，说出来，都不是真正的道，因为大道无形。全凭自己去感悟，寻找属于自己的道。

    学术不能不明道，执着于术则为迷，悟道才为觉。

    学易要知易的根本思想，乃“阴阳”二字，万物皆有阴阳，要时刻用阴阳的视角去看待世界，则为易眼，用道家思想去看世界，则为道眼，用佛家思想去看世界则为佛眼。

    离开这些智慧，用俗人思维去看世界，则为凡眼。

    世界所呈现的一切，都不过是因缘和合的产物，并非永恒。

    故道德经第一句所讲：“道可道，非常道。”

    这个非常，就是无常，无常就是道，也是自然规律，是宇宙真理，是娑婆法则。