皇居。
大厅长长的廊檐下，明治面对着草坪而坐。
他端起茶杯，啜饮一口，
紧接着便吟唱道：
“春宵苦短，梦的浮桥猝断——”
气韵悠长。
不远处，高崎正风弓着身子小碎步走来，在明治身侧恭敬地行礼，随后道：“陛下，您这首吟春的和歌十分优美。后面几句呢？”
明治：“……”
气氛有些莫名的尴尬。
过了好一阵，他唱：“横云如衣带……”
这句刚刚结束，旁边的高崎正风就高声称颂：“好！”
结果，气氛变得更尴尬了。
明治清了清嗓子，又小喝一口茶，问道：“老师，您找我有什么事？”
高崎正风双手递上报纸，
“您的书评登报了。”
那是《读卖新闻》，东京销量最高的报纸之一。
明治扫了一眼，不由得皱眉，
“为什么要发在头版？这样只会让读者感到疑惑，他们会更少地关注内容，转而考虑背后的所谓‘交易’。”
高崎正风没回答，
心里却想，
您天皇老人家的文章见报，本来就有幕后交易。
他谨慎说道：“陛下，我认为，不用避讳。”
天皇摆手，
“该避讳还是要避讳的。你没看我用了笔名？”
“啊这……”
高崎正风看了眼书评作者栏，
写的是：
南面而听天下。
出自《周易·说卦》，“圣人南面而听天下，向明而治”。
以现在日本知识分子构成，能识字的，大部分也懂一些汉学，看到“南面而听天下”的笔名，必然会联想到“向明而治”，
都这样了，还能不知道是明治的手笔吗？
高崎正风说：“陛下无须避讳，是因为您有带头作用。还记得废除《肉食禁止令》的事情吗？”
由于受到不杀生的佛教思想影响，日本天武年间颁布了《肉食禁止令》，
此后的多位天皇都很重视精进洁斋，戒肉食、谨言慎行以洁净自身，
上行下效，导致日本人不吃肉的风俗日盛，弄得人均武大郎，一个比一个长得矮。
这样还如何富国强兵？
于是，明治5年（1872年），日本国民突然看到了明治吃肉的报导。
明治有些自得，
“确实，由我带头，人们开始竞相食用牛肉锅。至今我还记得《安愚乐锅》中的一句话，‘不食牛锅为不开化’，两年时间，东京的牛肉锅店从70家激增到了588家。”
连数字都记得有零有整，
可见，明治确实认为那是自己不可磨灭的功绩之一。
高崎正风借机拍马屁，
“陛下，关于《蝇王》的评价也是一样的。昨天，其作者陆时在东大说了很多大言不惭的话，您站出来公开观点，正好可以拨乱反正！”
这马屁拍得，明治浑身舒泰。
他缓缓道：“你说的很对。陆时能写出《日本文明的天性》，可见此人是有诡辩功底的。我日本国百姓民智虽开，但又怎会是老奸巨猾的人的对手？”
高崎正风连连点头，
“是啊！百姓正需要您的引导！”
明治“嗯”了声，
现在回头看，发在头版头条的确是正确选择。
他拿起了报纸，
书评叫《在生存面前，一切都是小事》。
文章开宗明义，
——
世俗，始于野兽派的第一次献祭。
它不是献祭给神明，而是献祭给身边的“野兽”、献祭给时刻笼罩着的危险。
野兽派为了捕猎野猪，放弃了原来的学生装束，花花绿绿涂满全身，
他们的诉求没错！
——
“啧……啧啧啧……”
明治看得咋舌，
“真好。我写得可真好啊。即使陆时本人站在我的面前，也会被我说服，并放弃他那可笑、肤浅的观点吧？”
高崎正风连连点头，
“那是自然。”
明治继续阅读，
即使校稿的时候，他已经看过不下十遍了，可是看着那印刷出来的字体，心里还是充满满足感。
风儿吹来，报纸发出阵阵轻响。
早春的上午，阳光柔和地洒在皇居的每一个角落，
空气中弥漫着淡淡的花香和泥土的气息，让人心旷神怡，偶有鸟儿在宫殿上空盘旋，清脆的叫声更添几分生机。
这时，一名宫人迈着小碎步走来，
“陛下。”
明治仍沉溺在自己的文章中，
他心不在焉，头还埋在报