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第286章 你为什么不反思?(1/5)

    第二天。

    东京帝国大学,德育园。

    陆时正站在讲台上聊着日语翻译相关的一些问题。

    因为第一次交流弄得有些不愉快,魔怔人内藤湖南被其它魔怔人打了,所以现在的交流气氛偏向纯学术,

    民族、文化之类的,大家心照不宣地没再提及。

    要不然,又有人被打掉门牙就太不好看了。

    陆时在上面讲:“日语偶有省略,最常见的就是没有主语,一句话抛出来,难免要根据上下文来进行揣测。就比如……”

    他本想举个例子,

    但下面的学生都不是很有精神的样子,

    有几个甚至顶着浓重的黑眼圈,时不时地打瞌睡。

    陆时倒也无所谓,

    “那今天就讲到这儿好了。”

    之后便要走下讲台。

    结果,有人立即举起了手,说道:“陆教授,请您等一等!关于《蝇王》的问题,我有几处不解。”

    陆时明白了,

    学生们因为通宵达旦地看书,才显得没有精神。

    他说道:“好吧,我们可以聊聊。”

    那个学生立即问道:“陆教授,您是不是不支持五岛正人所代表的野兽派?”

    陆时摊手,

    “

    放火烧山,牢底坐穿;

    蓄意杀人,有期徒刑。

    ”

    一句顺口溜,本来是想缓解气氛的。

    结果,下面的日本学生根本没有幽默细胞和娱乐精神,仍是那副严肃的表情。

    陆时只好反问:“你们支持五岛正人的所言所行?”

    下面陷入了沉默,

    “……”

    “……”

    “……”

    一阵安静后,有人说:“猪崽子被害死,这点无法否认。但我想,其真正的死因不在五岛正人。他们只是十几岁的孩子,如果不困于荒岛,怎么会做出杀人这种事呢?”

    旁边的学生附和,

    “没错!《蝇王》里死的人可不止两个孩子。他们所乘坐的船只因为与敌方舰艇战斗而触礁,最后沉没,几十名成年人丧生。孩子们流落荒岛之后,岛上又出现了新的死者。”

    “啧……”

    陆时咋舌,

    所谓“听话听音”,他琢磨出味儿来了。

    这些日本学生的观点是,被杀的两个孩子的根本死因和那些成年人一样——

    船只因为与敌方舰艇战斗而触礁。

    五岛正人有什么错?

    他还只是个孩子!

    如此思路,跟现代某些人为战争罪行洗白的手法差不多,

    最典型的便是:“我也是受害者。”

    陆时沉吟,

    “你们应当知道对马岛海战吧?”

    下面的学生点点头,

    有人说:“许多国家的史料都有记载,元世祖征日本。”

    现场气氛没有变化。

    因为时代久远,所以被蒙人用铁蹄践踏的那段历史并不能让他们感同身受。

    陆时继续道:“当时,元朝的礼部侍郎殷弘持金符,充国信副使,持国书出使日本。你们可知国书的内容?”

    回答他的是一片寂静,

    问题太难。

    陆时笑,

    “

    ‘上天眷命,大蒙古国皇帝奉书。日本国王朕惟自古小国之君,境土相接,尚务讲信修睦。况我祖宗,受天明命,奄有区夏,遐方异域,畏威怀德者,不可悉数……’

    ”

    这个国书十分霸气。

    简单讲,日本一个弹丸之地,打是打不过我的,要么臣服,要么死!

    听到国书,帝大生立即有了反应。

    就像又在人群中投掷了一枚小男孩,

    议论声爆了,

    “猖狂!”

    “哼……所以他们现在什么也不是了。”

    “真是欠揍啊……”

    ……

    陆时双手下压,

    “各位,听我说完。”

    经过几天的交流,他已颇有威信,学生们还是愿意听话的。

    现场安静了。

    陆时说:“元军从合浦出发,成功登陆对马岛,岛主宗助国父子率领八十骑拦阻,但是被全歼。元军先锋军首领敖嘎下达了屠城指令,对马岛只有少数人幸存。”

    这一段就是游戏《对马岛之魂》的开场部分。

    学生间的气氛又开始变得焦灼起来。

    民族伤痛,掩盖不掉。

    陆时问:“伱们说,这个敖嘎是否是恶……”

    话还没说完,

    “当然是!”

    下面已经喊开了。

    陆时心中冷哼了一声,

    “是吗?但根据史料的记载,敖嘎并不癫狂,也没有嗜血欲。他平
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