立即有学生起身反驳道：“那是元朝的史料吧？”
陆时摇头，
“三方史料都如此，元朝、高丽、日本。”
“啊这……”
学生们又开始窃窃私语。
陆时笑了笑，
“所以，按照你们刚才的论调，对马岛那些人的根本死因并非敖嘎的屠杀，而是两国交战。而敖嘎依照命令行事，暴行却被记载在史书里，获得坏名声，他也是受害者。”
现场的气氛十分诡异，
谁能想到，回旋镖会来得这么快？
且陆时博闻强识，动不动就能掏出来个史实，实在辩论不过啊！
陆时总结道：“有些罪恶不是从自身的邪恶动机出发的，是一种没有残暴动机的残暴罪行。如果事前不知思考、事后不知悔改，其行为仍是一种恶。”
学生们不由得思考。
只可惜，魔怔人之所以魔怔，就在于他们魔怔。
（笑）
陆时说的那些，作用不大。
又有人说：“陆教授，还是别聊那些了。我们说回《蝇王》如何？”
“啧……”
陆时微微咋舌，
“可以。你想问些什么呢？还是五岛正人代表的野兽派的问题？”
学生说：“我只是觉得，孩子们在那种情况下，想要吃肉、惧怕野兽，都没有错。”
陆时“嗯”了一声，
“确实是这样啊。我也没说有错啊。”
学生挠头，
“可是，你的字里行间都充满了对五岛正人的批判。”
“噗！”
陆时不由得笑喷，
“我就没批判天野桂一吗？”
学生们懵了，
整本书读下来，他们都觉得天野桂一是正方代表，是文明、秩序的象征。
陆时叹气，
“你们没有好好读书。只要仔细看过就会发现，最初的选举十分荒谬，天野桂一成为头领，倚靠的是孩子们莫名其妙的好感。而他的能力又如何呢？”
在《蝇王》里，天野桂一品节高贵。
但要说能力，
他用人调配不当，和五岛正人起冲突也只会指责，才智更是不如坚信科学的猪崽子。
可以说，他根本没有领导力。
但不知为什么，
“最初的选举十分荒谬，天野桂一成为头领，倚靠的是孩子们莫名其妙的好感。”
这话由陆时说出来，总觉得像在暗示什么。
学生们下意识看向皇居的方向，
之后，他们赶紧摇摇头，
没有证据的事，万不可瞎想！
再说了，明治天皇也不会像天野桂一那样搞投票制度，
两者完全没有关系！
陆时笑道：“我在书里可没说自己支持哪一方。你们觉得我在批判五岛正人，是因为你们心里就是这么想的。”
一句话把自己给摘得干干净净。
帝大生被忽悠瘸了，
“莫非，我们真是那么想的？”
“嘶……”
“大概是潜移默化。”
……
他们都很懵。
陆时摆手，
“好了，与其聊这些，还不如聊聊的写作技巧。《蝇王》是典型的荒岛文学，在情节上遵循了‘流落荒岛——荒岛求生——回归文明’的传统荒岛文学三部曲模式……”
下面的学生还在消化刚才的问题，就这么被轻易地岔开了话题，
接下来十几分钟，陆时都在讲荒岛文学。
……
下午。
东京火车站。
李蕙仙一手拉着梁思顺，一手抱着梁思成，正在为丈夫送行。
拿到《蝇王》的稿子，蒋国亮已经先行一步回横滨，
梁启超不放心，也想尽早回去。
《新民丛报》刚刚发行，主要撰稿人一共没几个，好不容易逮到陆时这样的大佬，自然要做好宣传。
李蕙仙小声说道：“任甫，我想让思顺拜陆教授为师。”
梁启超沉吟，
从本心出发，他对攀高枝的行为有些抵触。
但陆时终究与旁人不同，
他在英国的地位极高，又和爱德华七世颇私交甚密，说不定可以取一取君主立宪的经呢？
梁启超看向女儿。
没想到，梁思顺直接往妈妈身后躲，
“我不想读书。”
梁启超无奈，
“好好好。不读就不读吧。”
李蕙仙却是一瞪眼，小声埋怨：“任甫，你莫要唱红脸。”
她一直负责教导女儿，比较严厉，
梁启超倒好