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021.衣冠拜冕旒(1/2)

    栖霞古山,峰峦叠嶂,岭壑绵延,向来被誉为有龙虎之势,而今日的栖霞山,更是多出了一副奇观。浫

    在后山千佛岭上,有悬圃浮空,其中山水楼阁、万重苍翠,一一俱全。虽说是田圃,其实更类一方山泽。

    远望而去,千佛岭上高峰起转,横亘断空,可谓是山上有山。

    其中更有金赤青三色之光,混混沌沌,状如浮云,一尊神圣身影在其中若隐若现。

    山中游客骚动不安,但是很快平静下来,有真修出面,安抚了他们心神,将此般异象解释为难得一见的海市蜃楼。

    于是各个拿起相机,将这惊喜一刻记录下来。

    精舍之外。

    王景神思清爽,如酣醉一场,复醒如初,一层无形枷锁被挣开,气机节节拔高,直至与一方天地融洽结合才恢复如常。浫

    而看似平凡寻常之余,却又多了一丝超然缥缈之意,如天地空茫,唯此一人徘徊其中,指点云尘。

    这是他与天真位业沟通过后的收获,获得了部分天仙特征,照见前路,为道人指明下一步该如何去走。

    高天之上,有轻雷震响,惊破云波三千丈。

    “得益于此世道机奇特,藉由交感法突破到陆地神仙之境时,同样将金丹法提升到了炼神还虚层次,此外还创出了一门道法雏形。”

    王景看向天空中那方悬圃,伸手一指,其化作一道三色流光返还,归入道人紫府之中。

    “瑶池阆苑、增城悬圃,此境当以昆仑名之,此法可称之为心界法。”

    这方悬圃非是外力所成,而是王景心念造就,本质上属于内景在外的投影,类似于古元宇宙的神域、道场之属。浫

    “恭喜真人,开显无相主尊,证就三平等观,自此变化不测、超离凡界。”无心和尚从精舍走出,看向王景,面色奇异,最终心绪复杂的开口祝贺。

    他无论如何也想不到,仅仅是一场论道,王景竟然就从中汲取了灵感,突破了幽逸之境,登临陆地神仙。

    无心和尚思来想去,只能归结于其人积累深厚的缘故,不鸣则已,一鸣惊人。

    说起来,景重道长究竟是何时入道,我怎么记着也就是十几年前的事情……一个念头闪过,无心和尚来不及细究,只是面上笑容愈发诚恳。

    “和尚谬赞了,多亏你我论道一场,才能抓住这缕灵机。”王景笑道。

    也是因为无心和尚为他介绍禅宗修行之法,让王景触类旁通之下,对于此世道法看得更为清晰,方能一跃而上,创出那门心界法的雏形。

    “说起来,贫僧还有个不情之请,”无心和尚踌躇几句,终是开口,“真人所著道法……”浫

    他话未说尽,便被远处拜谒之声打断。

    “栖霞寺安慈、龙虎山张仙桐、闾山派张溯、法门寺志通……请见景重真人。”

    栖霞寺上八方云集,王景这般动静自然瞒不过他们,再说后者也没想过藏着掖着。

    在悬圃出现的第一时间,各大门派中几位道行高深的真修便有所觉察,此时见异象散去,一切落幕,便齐齐来拜访王景。

    以往显得成佛或成就陆地神仙者,不是没有异象,但所显异象多是真修自身所交感的神佛,而似王景这般直接显化出一方悬圃山泽的,华国真修们还是头一次遇到。

    更引得各方看重的是,王景这方悬圃中,一切景物自然而然,如同天地造就,并无多少香火念力纠缠其上,这可就与诸位真人、活佛的无相本尊可就截然不同了。

    便是此等境界无需依靠香火念力供养,但洗炼根基也是一个漫长的过程,而王景竟能够一蹴而就?浫

    这足以说明其人修行的道法产生了一些变化,还是颇为可喜的那种。

    引得山中诸修前来拜见,也是理所应当之举。

    王景闻声对无心笑道:“和尚之意,我大致明白,刚好诸修来见,也是一个机会。”

    无心和尚的念头,无非是想借阅前者所撰道书一观,毕竟他旁观了王景整个突破过程,自然知晓其人这部道书在一定程度上摒弃了交感神佛之法,更注重内求于己。

    在某种程度上,和禅宗理念有共通之处。

    正如慧南禅师有言:古人求道内求心,求得心空道自亲。今人求道外求声,寻声逐色转劳神。

    王景伸手拂过身前桌案,无心和尚眼前一花,景色变化,溪水潺湲,落英缤纷,远处隐约可见一株神木浴日而立,枝披空青,叶垂流金。浫

    “……这里是?”

    他心中疑惑尚未宣之于口,便有他人帮忙说了出来。

    “莫非是刚才我们所见的悬圃?”

    无心和尚扭头看去,见有一行人从远处走来,举目四顾,眼中满是好奇。

    以栖霞山东道主安慈为首,龙虎山、法门寺等佛道代表联袂而至。

    他们看见王景,连忙形容一肃,上前齐声道:

    “拜见景重真人。”浫

    “诸位道
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