诸如裹剑法、肠食法等等。
但道法附带的代价祛除不掉，就好像道法以代价为根基一样。
柳寻要的可不是这些。
他看上的是代价那部分法理。
闭上眼，来自天外的法理从意识中流过，经过外道核心法理时，天然被过滤掉了一些无用的东西。
柳寻核心的道乃是外道，自然不可能去修炼那些道法。
不过很快，他就抓住了自己想要的灵光。
既然无数道法修到最后能拼成一门无上法，那我外道为何不能向下拆解，每种外道拆解成一门门法散播出去，不是可以借别人之手帮我提升外道吗？
还要在拆解出的这些法上添加代价。
代价源头指向为柳寻，这样如何？
光和阴影落在柳寻脸上，忽明忽暗。
柳寻宛如一尊魔坐在那里，往外散出的法理如同饵料撒向世间。
忽然，柳寻睁开了眼睛。
他成功将外道第三拆解出了几门具有代价的法门。
外道第三还在，只是多了几个法门而已。
自从杀了庞元洲之后，外道第三【指仙为凡】就一直被雪藏着。
它以香道法理为核心，立意是高的，但在手段太多的情况下，柳寻不太用到它。
不过说不定哪天就能用到呢？
柳寻将外道第三暂时拆出了五门代价法来。
【香火法】，能够聚拢家族或者山门香火提升自身运气，代价是要经受香火焚身之苦，每隔一段时间就会被香火焚灼掉一部分躯体。
代价指向为柳寻仙庭内的星辰。
仙庭星辰乃人身秘藏所化，所以修炼了【香火法】的人焚灼消失的躯体会自动回归柳寻仙庭，用来滋补仙庭星辰。
这样一来，人辰就会慢慢提升位格，慢慢朝地辰升格。
假以时日，未必不能做到仙庭尽皆天辰的地步。
这样就不怕星辰点亮后品质太差的情况了啊。
【指地法】，能够指得云土跳过定风阶段，直接变得稳固，代价是被指地成钢的云土上种植的云植会经常性枯萎退化。
代价指向窃脂云城中的云植。
那些枯萎的云植本源会投入到窃脂云城中的云植内，用于云植升品、繁株、增强功效等等。
若是指地法作用过的云土面积大了，表面有些云植还会经常无缘无故消失。
至于消失后去了哪里，自然就是窃脂云城了。
【灰仙法】，可以伪装自身境界，共三层，前两层可隐藏修为，修炼至第三层，能在现有境界上直接提升一个大境界，不过最多只能提升至六转。
前两层代价普通，每使用一次都会削减魂元上限，第三层虽然效果绝佳，但代价更重。
虽然大境界提升了，但新境界所有应该得到的东西都不会出现。
譬如用此法升到五转时该有一门新神通的，新神通根本不会出现。
再比如凭此法晋升六转的云仙，其天数、仙庭星辰、道宝均会因代价而消失，仅留登仙四秘中的云游身和仙庭能存留。
那些东西的去处，自然就是被外道吸引，最后到了柳寻手里。
灰仙法的受众不会是天才，大荒那么多庸碌之人，苦于寿元将尽却不能登仙，有这样一门法放在面前，你修还是不修？
若是柳寻前世得到【灰仙法】，肯定会想方设法修炼的。
不就是没有道宝、天数、仙庭星辰么，之后再想办法弥补就是，总比坐化老死来得强。
柳寻在这门【灰仙法】中留下了一线希望，它逆转了【指仙为凡】的法理，其实是将平日指仙为凡的对象云仙境界保留下来，再分解为许多份通过外道转移给修炼灰仙法的人罢了。
原本柳寻还可以在其中加入【云游身与仙庭也消失】的代价，但这两者对柳寻来说没什么用，就没有放进代价中。
【伐山法】，【破庙法】。
这两门法是配套的，前者可通过血脉咒杀敌人，后者能在别人的传承中留下诅咒，此二法同时使用，伐山破庙，即可断绝一个势力或是一个家族全部的痕迹。
代价是使用者道途修炼再不能寸进。
此代价指向荒经。
修炼【伐山破庙法】的人，一旦修炼道途不能寸进后，相当于才气断绝。
那些才气会投入到荒经内，从而解决荒经才气不足的问题。
柳寻拆解出此法，是担心天下第一才道道胎乃神人钓鱼之用。
荒经要想增强，才气是必不可少的。
往后若是要收录十凶十灾十瑞，没有才气做荒经填充可不行。
先暂时拆解出这五门有代价的法门吧。
柳寻收敛念头，施展天数【吹梦同】将这五门法随机撒向五域。
他在这五