作为一个统治者，
珊瑚宫心海用这个词来形容秩序，确实是在合适不过的词汇了。
以人类这种在提瓦特最普遍的智慧生命来作为标准，
个体的需求通常分为五个等级，
第一个就是生理需求，这是最基本的需求层次，包括食物、水、睡眠、氧气等维持生命所必需的条件。
这个条件，是社会秩序最基础的需要，如果基础生理需求都不能满足，那么社会必然无法长久安稳。
第二个是安全需求，在生理需求得到一定程度的满足后，人们会追求安全感，包括个人安全、健康保障、资源所有性、财产安全、工作安全等，以避免身体和心理上的伤害。
通常达成这个需求后，社会就会趋近稳定，这种稳定会随着安全感的增加而持续延续。
第三个是社交需求，这包括对爱情、友谊、家庭以及归属感的需求，因为人是社会性动物，渴望与他人建立情感联系和归属群体。
必然有部分智慧生命是喜欢孤独的，但大部分人类都是需要与外界交流的，
之前王昊和艾尔海森就有过类似讨论，社交是否是必要的。
答案是并非完全必要，但对大部分人来说，也是实现个人满足的一部分需求。
第四个是尊重需求，这包括自尊和他人的尊重，如成就、名声、地位、认可、自尊心、自信等。
实际上，到这个需求，就已经脱离了普通人的范围了。
虽然有些残酷，但必须要说，尊重需求，通常是强者的特权，而弱者在大多的时候，只能作为陪衬去为强者提供这个尊重需求。
当然，弱者崇拜强者，这并不是什么不好的事情。
人类从苦难莽荒中走出来，本就是强者在前面带领的。
慕强心理本是没有错的。
但让人悲伤的是，很多拥有这种特权的‘强者’，会用一种很不理解的态度来和弱者说：你们为什么不像我一样，去获得大家的尊重呢？
他们似乎从不考虑一个问题，那就是弱者每天活着就已经很累了。
‘强者’和弱者之间，有一层可悲的厚壁障。
很多‘强者’不明白，他们随手便可跨越的阶级，是普通人一辈子都只能仰望的壁垒。
当然，也有强者能够理解弱者的不幸，所以他们选择以强援弱，带领弱者一起前进，这些强者，通常会被评价为伟人，英雄，圣贤。
第五个需求是自我实现需求，位于需求层次的顶端，是指个体实现自身潜能、追求个人成长与发展、实现理想和抱负的需求。
这是一个人成为他所能成为的最佳版本的驱动力。
这个需求看上去和第四个需求差不多，
但实际上是不一样的。
第四个是对外的，第五个是对内的。
只要你认为自己已经做到了自己可以做到的极限，并且对自己已经满意了（不是摆烂），那你就实现了这个需求。
当然，通常来说，基于人类无止境的欲望，一个人很难对自己完全满意。
你总是可以找到继续努力的方向，所以，这个看似简单的需求，实际上是最不可能实现的需求。
而珊瑚宫心海提出的‘安居乐业’就是秩序，便已经概括了这五个需求的一部分。
虽然还不完全，但只要可以实现，那肯定也是一个非常美好的秩序社会。
她的理念和之前的和泉先生有些类似。
都是从基层民众出发的。
不过，和泉先生是见识了伟大秩序的一角，被秩序影响，从而踏上了实现理想的道路。
而珊瑚宫心海是真真切切感受过‘安居乐业’的不容易。
海祇岛圣土化的土地，和幕府军的战争，雷电将军强大的压迫力…
海祇岛人民想要实现‘安居乐业’这个看上去很平凡的要求，其实还非常非常的困难。
“感谢你的回答，对我的启发很大。”
王昊露出笑容，对着珊瑚宫心海点头感谢。
他这个问题已经问了很多人了。
每一个人都会给出不同的回答。
有的答案相似，有的答案背道相驰。
可每一个人的回答，都会让王昊有更多的理解。
还是那句话，一人计短，众人计长。
在绝对的差距出现前，个人的智慧是很难超过群策群力的。
面对王昊的感谢，珊瑚宫心海也没有推辞，微微笑着：“对您有帮助就好。”
“之前在反抗军营地，和泉先生的回答对我有帮助，我送了一个礼物给他。”
王昊说着，目光落在珊瑚宫心海身上，迟疑了一下，
“你不是秩序道途的践行者，给他的礼物，给你似乎不怎么适合。”
思考着，王昊问了问弹幕，
‘有什么适合给珊瑚宫心海的报酬吗？’