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第四章 修行(1/2)

    天地元气,不是天地中的某种能量之气,而是世间万物的呼吸气息!

    比如一块石头,如果懂得了它的呼吸,便能“初识”从而“感知”它的天地元气。

    石头如此,树木如此,水,金属……世间万物皆是如此!

    大先生李慢慢给清欢普及了一些修行的常识。

    昊天之下,修行有五境,初识,感知,不惑,洞玄,知命。

    修行,是一个内外交感的过程,内,是人的意念,外,是天地万物的呼吸,气海雪山,就是内外交感的天地桥梁。

    人的意念,通过气海雪山的穴窍,与天地万物的呼吸交流,从而操控天地万物呼吸的气息,操控万物。

    所以,人与天地交流的通畅程度,取决于气海雪山的穴窍。

    而对天地元气操控的精细跟多寡,取决于人的意念,也称念力。

    气海雪山通常有十七窍,通畅的越多,人与天地交流越亲密,资质也便越好,甚至有不少人在五六岁便能“初识”,踏入修行的大门。

    “初识”跟“感知”是虚境,人的意念跟天地元气交流,能取代**“眼耳鼻舌身意”的感官,但却没办法影响到外物。

    只有达到“不惑”,才是实境,才能以念力驱动外物。

    意念强大的人,可以短时间轻松跨越这三境,好像书院二先生,只花了十五天就跨过了这三境。

    清欢小小年纪,在盏茶功夫连破三境,只能说明他的念力异常强大。

    ……

    李慢慢语气很感慨,道:“虽然我是书院的人,但有时也不得不感叹,修佛有成之人,意念之强大,令人敬佩!

    当年岐山大师以身作堤,所爆发的意念之力,举世震惊!

    悬空寺有一位行走叫做七念,他修闭口禅,数十年如一日的不发一言,也是大意志……佛门还有一种苦行僧,亦是如此。

    师弟盏茶功夫连破三境,可见意念之强。”

    清欢眨眨眼睛,问道:“大师兄,那“不惑”之后呢?”

    “之后便可称为大修行者了。”

    李慢慢语调很慢,不急不缓的道:“天地元气充斥在世间哪怕是最微小的空间里,一颗顽石一株枯柳一泊湖水里面都有呼吸,都有它们自身的天地元气。

    修行者也不是直接靠天地元气去影响世间物质,而是气海雪山这座天地之桥,将自己的意念之力传递到物体上,从而引发物体内部的天地元气。

    所以这时候你就要选择一种与自己联系最亲密的介质,这种介质,就是修行者的本命物。”

    清欢思索着道:“与自己联系最紧密的本命物?需要自己去找吗?”

    李慢慢笑着道:“要找到和自己气息完全吻合的本命物实在太难,所以很多修行者都会以自己的意念之力,去培养与自己心意相通之物。

    等到你能力越强,境界越精妙,能体悟的万物天地元气越细微,便能驱动更多的物质。

    但在此之前,为了保证效果,还是只选一个为好。”

    清欢若有所思,道:“我明白了,多谢大师兄!”

    李慢慢摸了摸清欢的光头,笑着道:“不谢,师弟。”

    ……

    那边,夫子跟岐山大师已经说完话了,招呼清欢过去,夫子笑着道:“小清欢,接下来打算做什么?还继续在这念经吗?”

    清欢双手合十,道:“夫子说得对,小僧心里装了各种各样的道理跟想法,太满了,必须空出来才行。

    所以小僧打算出去走走,把心空出来。”

    夫子捋着呼吸,满意的点头,道:“不错,不错!光念经可念不出个佛来,是该出去走走,记得有空去书院看看。”

    清欢低头,道:“是,夫子!”

    夫子笑着起身,道:“慢慢,我们走吧,别打扰他们两个了。”

    “是,老师!”

    李慢慢点头,对清欢道:“师弟,希望再见之日不会太久。”

    清欢合十,道:“夫子保重,大师兄保重。”

    ……

    等两人离去后,岐山大师才叹了口气,道:“夫子就是夫子,一下子就点破了你的问题所在。”

    清欢扶起岐山大师,搀扶着进入山洞,口中道:“其实大师也早就看出小僧的问题所在了吧?否则也不会一直让小僧念经了。”

    岐山大师笑着道:“我虽然知道,但我点不破,你可知为何?”

    清欢咧嘴一笑,道:“因为大师说不过我。”

    岐山大师笑了笑,道:“是啊,我说不过你,所以干脆不说,让你自己去悟,却没想到让夫子给插了一手。

    如今你与夫子虽无师徒之名,却有师徒之实,再加上你今晚连破三境产生的异象,悬空寺那边是不会眼睁睁看着的,要不了多久就会登门要人。

    你夹在书院跟悬空寺之间,也难做抉择,去世间走走也好,顺便也能避一避。”

    清欢点点头
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