带着吴永明走了一截，我突然反应过来了，这不是三十年前天师府莫名其妙死了的两大天师嘛。
三十年前，天师府十大天师争夺掌教之位，最终志空、志静惨死，至今抓不到凶手，志玄避嫌出府，志端、志朴死于志信之手，志信被师冉附身后死于毛僵口下，十大天师最终只剩下四个。
没想到现在无意之间得到了两大天师的消息，我还奇怪以天师府之能，怎么可能找不到死者的魂魄，原来都被这个吴永明推进忘川河魂飞魄散了。
吴永明看我脸色不好看，小心翼翼地说：“七爷，小的只是奉命办差，并不知道他们是什么人。”
我说：“你这拘魂令是什么人给你的？”
吴永明说：“小的每天卯时去阴阳司候差，阴阳司文书会把拘魂令发给各个阴差，上面有每天要勾魂的名单，我们只管按名单拘魂即可。黑笔写的人名，魂魄就押回阴阳司听候处理，红笔写的人名，魂魄就直接打入忘川河。”
我说：“其他阴差的拘魂令上也有红笔写的吗？”
吴永明说：“有，我有一次无意间看到了其他阴差的拘魂令，上面有一行红字。”
我说：“阴阳司文书的拘魂令是阴阳司公下发的？”
吴永明说：“七爷，司公顾不过来的，都是几个文书填写拘魂令，填好后经司公签发的。但这些红色的名字都是由司公填写的。”
难道这龙虎山城隍府也和东峪城隍府一样，阴阳司公也徇私枉法，志空、志静和周兴海都是受害者不成？但如果是这样的话，又是谁让他干的呢？他又怎么敢明目张胆地把这些人名字写在拘魂令上呢？
到了城隍府，我让吴永明进去向阴阳司公通报。不一会，阴阳司公就带着两个文书出来，“七爷大驾光临，阴阳司不胜荣幸。”
这人说话倒是客气，我说：“司公客气了，在下左不言，近日在天师府办事，适逢贵司阴差吴永明上门勾魂。因恐有所误会，特此来拜访司公。”
阴阳司公说：“请入内说话。”
进去坐下，阴阳司公说：“早就听闻七爷是个活无常，今日一见，果然人才非凡。只是今日不知为了何事上门？”
我说：“司公，刚才在天师府，道士周兴海被人下蛊，突然猝死，似非寿终正寝，但贵司阴差的拘魂令上居然有周兴海的名字。在下恐司公出现错误，或是有人从中舞弊，因此特来拜访司公，求查周兴海寿数。”
阴阳司公一笑，“七爷有所不知，这个周兴海的名字是我今晨加上去的，他确实寿数不到。”
我说：“请司公明示，周兴海不知犯了何错，居然要直接打入忘川河，连轮回的机会都没有？”
阴阳司公说：“七爷，不瞒你说，周兴海究竟犯了何错，我也不知。”
我不觉诧异，“难道司公也是奉上命所为？”
阴阳司公说：“不不不，周兴海的拘魂令并非奉上命所为，奉的是阳间天师府命令。”
我更加诧异了，“司公，是不是搞错了，我现在是天师府大天师，但并不知天师府有此命令传到城隍府。而且据我所知，张天师和钟掌教也均不知此事。”
阴阳司公也露出诧异的表情，回头看看两个文书。
其中一个文书拿出一纸公文，递给阴阳司公，“司公，小的不敢疏忽，这确实是天师府传下的天师令。”
阴阳司公接过看了一眼，递给我，“七爷请看，不知是否有误。”
我接过一看，只见公文上写着一行大字，“着龙虎山城隍府阴阳司捉拿邪宗周兴海魂魄一名，按律不赦，投忘川河。”下面画着一个先天八卦图，上面端端正正盖着一个大印，上书“嗣汉天师府”五个大字。
我翻来覆去看了半天，确定印章没有问题。但天师府是阳间机构，怎么阴阳司会听天师府的命令？周兴海又怎么会成为邪宗的人呢？而且就算周兴海是邪宗妖人，志空、志静肯定不是，那天师府到底是出于什么目的，会把志空、志静两大天师投入忘川河？
难道这一切都是张天师或者钟慧做的？但三十年前钟慧还没有出生，张天师当时还不是天师，这命令又是何人所下？
阴阳司公看我一脸懵逼，说：“七爷还年轻，可能不知晓此事。自南北朝时期起，天师府就与我龙虎山城隍府有了约定。但凡天师府有令，要拘捕某人，或要打散某人魂魄，城隍府均会依令而行，不得过问缘由。”
我说：“这是什么原因？还请司公赐教。”
阴阳司公说：“这事还要从邪宗的兴起说起。
“邪宗的前身是南北朝时期的弥勒教。南北朝时期，弥勒教传入中土，冀州沙门法庆借此机会，自命为新佛，创立了大乘教，号称“新佛出世，除去旧魔”。大乘教力倡“杀人作乱”，提倡以杀人为度人，杀人越多越好。在法庆的指挥下，大乘教制作邪药，人们服药以后，变得六亲不认，见谁杀谁。后来居然组织大乘教起义，公开