但是当云霄子听到廖廖的这番言论后，心中不禁涌起一股钦佩之情，他对廖寥的敬重瞬间飙升至顶点，仿佛将其视为神灵一般。他急切地追问道：“道友竟然对《老子》和《庄子》如此熟悉！敢问道友是否知晓《老子》的原文究竟为何？”
面对云霄子的问题，廖廖感到十分诧异。他瞪大了眼睛，疑惑地反问道：“难道你们这里的人都没有学习过《老子》吗？那么你们所遵循的道教修炼理论又是以何为根基呢？”他实在难以想象，一个自称道家弟子的人竟会对这部经典一无所知。说完便念道：“道可道，非常道；名可名，非常名；无，名天地之始；有，名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”
云霄子微微颔首，表示认同，然后缓缓说道：“没错，正是这第一章。据我师父所言，当年天神降临世间，传授大道之时，仅讲述了这开篇一章，余下部分则被称为‘无字真经’。关于为何如此，连天神自己似乎都一知半解。至于其中缘由，我师父并未提及。”
廖廖听闻此言，心中不禁涌起一丝疑惑，但他还是追问道：“那么这第一章所蕴含的深意究竟是什么呢？是否真如世人所理解那般——道可以言说，但并非寻常之道；名可以命名，但并非普通之名；虚无乃天地初始之源；实有乃万物衍生之本。因此，我们应当常常从‘无’中观察道的玄妙；又要从‘有’中领悟道的边际。‘无’和‘有’虽名称不同，实则同源同宗，皆可称之为玄妙无比。而这种玄妙无尽、幽深难测的境界，便是通向世间一切奥秘的大门。不知这样解读是否正确？”
云霄子闻言，如醍醐灌顶般恍然大悟，他频频点头，脸上满是钦佩之色，感慨地说道：“实不相瞒，在下修行多年，涉猎群书无数，但像阁下这般独到而深刻的见解，却是生平首闻。今日得闻高论，真乃三生有幸！阁下对《老子》第一章的阐释，犹如晨钟暮鼓，发人深省；又似清风拂面，令人心旷神怡。听君一席话，胜读十年书啊！”
他一边说着，一边凝视着对方，眼中闪烁着睿智的光芒，仿佛在与智者对话一般。此时此刻，云霄子心中暗自庆幸能够结识这样一位博学多才之人，同时也期待着未来能有更多机会向其请教道学精髓。
廖廖也觉得奇怪，这天机为何只传了《老子》的第一章，后面就不传了呢？于是廖廖又说道：“这《老子》又名《道德经》，又称《道德真经》、《五千言》、《老子五千文》，分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博。”
云霄子立刻震惊的看着廖廖，连忙问道：“这么说道友知道这《老子》的所有章节了？”
廖廖点点头说道：“知道啊？这不是每一个修道之人都应该知道的吗？”心中却还嘀咕着：“这《道德经》是春秋时期老子的哲学作品，是中国古代先秦诸子分家前的一部着作，是道家哲学思想的重要来源，即使是地球上的现代社会，也有很多人在学习啊！”
还没等廖廖在想下去，云霄子立刻上前一把抓住廖廖的手腕，说道：“道友可否随我回北星观中面见师父呢？”
按常理而言，云霄子绝对没有可能抓住廖廖的手，要知道他们两个人之间的修为可是有着天壤之别啊！然而，廖廖这次亲自来到这里难道不就是想要深入了解实际情况，然后再根据这些情报来制定出合适的变革方案吗？所以廖廖也就不再推辞，答应云霄子一同前往面见他的师父明阳天师。
凤岐山，山势险峻，云雾缭绕。山巅之上，有一座古老而神秘的道观——北星观。这座道观看上去历史悠久，传说中蕴含着无尽的灵力和智慧。它依山而建，与自然融为一体，仿佛是天地之间的一颗璀璨明珠。道观内建筑错落有致，亭台楼阁、回廊曲折，彰显出古朴典雅之美。庭院中的奇花异草争奇斗艳，散发出阵阵幽香，让人心旷神怡。这里的一草一木都透露出一种宁静祥和的气息，宛如世外桃源一般。
云霄子带着廖廖来到北星观中正殿，招呼廖廖落座稍事休息，自己则返转后殿，找师父明阳天师禀告去了。
廖廖在来此地之前，心中早已有了定论。他深知此处对道家文化颇为推崇，但缺乏系统完整的道家思想传承；同时又以所谓的天神传道教义作为主流思潮。面对这样的现状，廖廖心想：“既然如此，那我何不顺水推舟、将计就计，干脆把真正的道家思想传授给他们呢？”想到这一点后，廖廖不禁感到兴奋和期待起来。毕竟对于一个热爱道家学说并渴望传播其智慧的人来说，能够有机会让更多人了解并接受道家理念无疑是一件令人欣喜之事。于是乎，带着这份使命感与决心，廖廖踏上了这条看似