从刘秀与豪族世家联手，成功开创大汉第二帝国后，豪族世家的实力就再难控制。大汉第三帝国的开创者刘湛虽然屠灭了不少豪族世家，但他手下功臣很快又成了新的豪族世家，变的只是豪族世家的姓氏，这个群体从未被削弱。同时越往后，就越是如此了。到大汉第五帝国，也就是被尊称为神祖的刘明上位时，豪族世家已经基本摸清了规律，压根就懒得与拥有天命在身的刘明争斗，直接把他送上了皇位。结果就是神祖刘明地位虽然很高。但实际上只是个傀儡。是诸多豪族世家推上去的代言人。皇帝的待遇他能享受到，但是其他的，还得遵从那些世家豪族们的利益。皇族这些年其实有设法努力夺权。只是效果一般。愿意妥协的能多活几年，不愿妥协或者动作太大的，很容易出意外死亡。如果白圣也愿意当个类似傀儡，那她确实可以通过伪造天命的形式，让绝大多数豪族世家认为，刘氏已经失去天命，新的天命降临到了她的身上，然后再搞一次禅让，也不是没可能的事情。但一来，原身已经做过屠灭豪族世家的事情了，想缓和关系没那么容易。二来就是白圣也不愿意做这傀儡。她更想掀翻如今的苍天。彻底覆灭天下豪族世家。这些个强大的豪族世家，早就已经发展到宛如国中之国的程度了，他们有自己的土地，有自己的家仆农奴，有自己的私兵，弱小的，至少掌握了少量产业，强大的，甚至有完整的基础工业。此时的大汉第五帝国，与其说是一个帝国，不如说是诸多豪族世家组合而成的松散联邦，只有得到豪族世家的认可，符合他们的利益，皇帝发布的那些旨意政策才有用，也才能够执行到位。否则就是一纸空文。他们没有推翻刘氏皇族，没有让刘氏皇族沦落为周天子那样的笑话，依旧让他们维系着表面上的尊严以及体面。主要也是忌惮于刘氏的天命。刘氏皇族太邪门了，又是陨石，又是大地震，又是岩浆，然后还有全国范围内的疫病天灾等等，谁心里不发虚但普通黎民百姓的生活。就真的很艰难了。如果不是这些年，大汉帝国一直都有往外开拓疆域，以及每隔几十年，以各种手段逼一部分百姓造反，通过屠戮那些百姓减少人口，大汉早就崩溃了。不要觉得那些世家豪族蠢，他们当中聪明的很早便已经洞悉了一些规律。每一次大汉革鼎完成。便会迎来盛世。表面看起来是换了个英明神武的皇帝，根本原因则是革鼎期间死了大量百姓，覆灭大量豪族世家，资源不够和分配不均问题得以缓解，这才有了盛世。但终究只是缓解，而非根绝。所以两三百年后又会重蹈覆辙。上一次革鼎，也就是大汉第四帝国与大汉第五帝国的交替期间，虽然天灾死了不少人，但因为世家豪族的反应速度实在太快，迅速完成了帝位的禅让。结果就是根源问题缓解程度太低。不到百年，天下便又有崩溃迹象。这时候，神祖刘明的重孙，余江王刘洪尹，递交了一份天命论的奏折，奏折里详细分析了过去千年的种种大事。最终总结出自己对天命的认知。简而言之就是，刘洪尹认为，当天下百姓民怨程度达到一个阀值之后，就会引发天命转移，天命会从当朝天子的身上，转移到一个得到上天眷顾的刘姓子嗣身上，代天革鼎，从而平息民怨。想要缓解天命转移，或杜绝天命转移，就必须让天下百姓的民怨不超标。听起来确实玄之又玄，但其实也很科学，要是百姓吃饱喝足了，哪会有民怨，没有民怨自然不会发生革鼎之事。这时候，无论是皇族，还是豪族世家，其实都已经意识到问题的根源在于两点，一是他们这些豪族世家，多吃多占，二就是人口太多，资源不够分配。他们肯定不可能自己砍自己一刀。所以只能解决人口过多的问题。解决方法也主要有两点，一是通过征兵役，攻打边上其他国家，扩张领土的同时也能减少人口。二是在一些人口多且资源贫瘠的地方，通过人为的一些操作，对其进行适当减员，无论是传播瘟疫，还是诱导部分人造反，然后大肆屠戮逆贼，反正只要能达成目的就行。一旦成功将某地百姓减员一半，那么至少能让那个地方相对安稳两代人。前提是没有长期连续的天灾。刘秀打了好几年仗，也灭了不少世家豪族，最终又与部分世家豪族联手。这才勉强续了两百年的命。革鼎过程基本没怎么死人，也没有豪族世家被屠灭，由刘明所创建的大汉第五帝国，就是靠这两个方法才成功延续了两百五十年，可以说他们纯粹是靠损害百姓性命和利益，续了不少年命。基于以上种种。白圣是良心被狗吃了。才会与那些世家豪族妥协！“此话就莫要再说了，我可不想做那些世家豪族的傀儡，这天下第一大害就是豪族世家，其次才是皇族，我承接的也不是所谓的天命，而是百姓民心。我儿的仇是已经报了，但我更要让以后再也不会出现，我儿那样的悲剧。你觉得我如果接受禅让登基。这天下会有什么本质的改变吗历来革鼎，革的都不够彻底，远远不够彻底，必须得犁庭扫穴，从上至下将所有世家豪族全部革透了，革死了。这天下，才能有些根本变化。”白圣这番话，说的可以说是相当清楚，清楚的不能再清楚，她只会与豪族世家不死不休，而不是妥协或者同流。而傅恒听了这番话，脸上的欣喜瞬间消退，变得惨白无比，然后更是抬头一脸不敢置信的看着白圣，仿佛第一次认识她，又或
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