第253章 被殉葬的湘贵妃(11)【二合一】(1/3)
【章李氏,十五岁,未婚夫病亡后三天服药殉节,以烈女入章氏族谱。】【徐周氏,二十岁,夫亡无子,自缢而亡,得本地县衙许建烈女牌坊。】【朱李氏,二十一岁,其夫病重未亡之际,不忍其夫先死,先一步自缢殉节,乡绅多以旌表祭文,赞其贞烈!】这些都是有记载,以及写到书面上的记载,至于真实情况是否如此。以及她们是不是自愿的。不好说!即便是自愿的,也很难说没有从小到大的教导,以及长辈的引导,毕竟人的求生欲是一种本能,没有人,乃至于社会的刻意引导,怎么可能去殉节呢。当然了,这些只是记在族谱乡志里的,还有些,记在了衙门罪证档案里。【祁东张王氏,夫死殉节,其亲生父母不信,告官请仵作验尸,经查验其实被人为掐死。捕快衙役介入,最终查实,张王氏因意外撞破婆母与外人的奸情,被其婆母与奸夫联手杀害,伪装成自缢而亡,对外宣称其为夫死而殉节。婆母张刘氏与奸夫齐某斩立决!】【淮洞蒲安氏,夫死殉节,其胞弟安喜为本地捕快,不信,私下多番窃听大闹,疑其姐为夫家逼死,告官,然罪证不全,叛污告之罪,杖五十流放。】就犹如发现一只蟑螂,家里可能已经有一窝蟑螂一般,衙门有一份卷宗存在,那么类似的情况,至少有十起百起以上,只是不一定都有人为其做主,得以立案,更别说结案,总结成卷宗了。这些情况,主要集中在中下阶层。不是全天下百姓的中下阶层。而是士绅的中下阶层。那些上层勋贵官员,宗室成员,除非闺女嫁入皇室,不得不殉葬,实在没办法。剩余的,不论是高嫁还是低嫁。基本都不会搞殉节这一套。开玩笑,他们嫁出去的女儿基本都是正室,或者当家主母,丈夫死了,女儿以当家主母的身份,掌管对方家族资产,怎么都能给家族带来些好处帮助。彼此间联姻重要的也不是对方男人死了没死,而是彼此家族力量的联合。真都死了,彼此还有啥纽带可言逼死的话,甚至能成仇家好吧!至于底层的普通百姓,娶个老婆多不容易啊,怎么可能因为男人死了,就让自家儿媳殉节而死,无论是让她嫁给自家还没结婚的儿子,还是把她卖了。都不可能让她搞殉节那一套。所以搞这一套的,主要都是些有钱又不是特别有钱,家族没什么名声,但特别希望有点好名声的商户,又或者一些追求名声的寒门子弟,破落家族啥。更直白点,甚至可以说。他们就是为了贞洁牌坊。有一点不可否认,那就是有这么个东西在,整个家族的名声会稍微好听一些,甚至家族的女儿,也更容易高嫁。但要是搞出些失节失贞丑闻。反噬也更严重!所以,越是已经有了贞节牌坊的家族,对出嫁女和嫁进来的那些儿媳,看管的越严,宁愿想方设法把她们弄死。也绝不许她们改嫁,或败坏名声!形成饿死事小,失节事大的格局。“还是得管管啊!凭什么女的就得殉节啊,那些个死老婆的,也没看有几个男的自缢追随。贞洁牌坊!烈女牌坊!要是朝廷推出烈男牌坊,不知道有没有人有资格得,估计别说推出了,提议的都能被百官一人一口唾沫淹死!”没得说,有的事就是越看越生气。有能力还好,可以尝试改变,没能力最后也只能将这股闷气咽下,然后慢慢的学会忍耐,学会习以为常并忽略。白圣显然觉得自己属于有能力的。皇室殉葬的毒瘤要去。民间殉节的毒瘤也要除。不过在通过自己儿子泰康帝颁布旨意,禁止此事,并且要求朝廷和衙门再也不得颁布贞节牌坊,烈女牌坊之前。白圣还是想要先去肆意报复一回。发泄一下内心怒火,要是什么都不干,总觉得心里愤恨难平,道心不稳。为此,白圣特地暂停了那些纳米机器人继续深入搜寻全国各类信息,而是临时下达指令,让它们专门收集与殉节烈女有关的信息,必要时甚至允许它们侵入一些人大脑,并读取他们的记忆。以确保信息收集的全面和准确。很多文明发展到最后,其实讲究的就是一个殊途同归,修行文明有办法获取别人的记忆,比如搜魂等操作,科技文明自然也有办法,直接捕获虚弱灵魂读取记忆,对科技文明而言可能有些困难,至少说需要的文明层次相对较高。但从活人的大脑中提取记忆。难度无疑降低了好几个级别。人类记忆这种东西,既存在于灵魂当中,也存在于**当中。活着的时候是灵魂与大脑共享记忆,死了之后,普通灵魂的记忆很容易就消散了,只会保留一些执念和重要记忆,而大脑内记忆只要大脑保存良好,基本能完美保留。有些自己可能都忘了的记忆。也能从大脑当中读取出来,人死后都这样了,活着的情况下记忆自然更好读取,而且人在清醒的情况下会欺骗别人,但脑子里的记忆不会。当人的意念足够强的时候,是能催眠自己,让自己将虚假记忆当成真实记忆的,同时人的利己性,也会美化对自己不利的一些记忆,同一事件的对立方诉说绝对不同,但不一定是他们说谎。而是在他们的记忆中,在他们的认知当中,他们的经历,就是那个样子。利用纳米机器人直接读取他们大脑当中的记忆,就不会有这些困扰,但大脑里也存在虚假记忆,但虚假记忆和真实记忆在大脑里的信息波是不一样的。纳米机器人可以瞬间分辨出来。只读取真实记忆。自然便能保证信息的绝对真实。白圣之所以启动纳米机器人的这个功能,主要就是她觉得,很
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