“唐玄宗并没有在意孟浩然的行为，而是反问是不是襄阳的那个孟浩然，这是因为孟浩然在长安已经是小有名气。”
“唐玄宗得知就是孟浩然之后就让他当场念一首自己的诗赋，孟浩然没有思考就将自己失意时作的《岁暮归南山》念给了唐玄宗听。”
“没想到其中一句不才明主弃让唐玄宗勃然大怒，认为孟浩然是在怨恨自己没有提拔他做官。”
“将孟浩然斥责一顿之后就直接拂袖而去，这件事情也让孟浩然彻底与自己入朝为官的理想抱负失之交臂。”
“长安科举考试的失败以及唐玄宗的贬低，让孟浩然不得不放弃自己入朝为官的抱负而离开京城，转而踏上漫游隐居的归途。”
“他最终隐居襄阳，时隔数十年他再次变成了他二十岁的样子。”
“他有的时候心平气和地说出跃马非吾事，狎鸥真我心。”
“有时又故作什么事都未发生，十分洒脱说出沧洲趣不远，何必问蓬莱这样的千古名篇。”
“他似乎从少年时期开始就选择好把隐士作为自己一生的归宿，从二十岁起一生都走在归隐的路上。”
“他的生活当中也充杂着许多平静，例如抱琴来取醉，垂钓坐乘闲这样的诗句。”
“这样平静安逸的诗句颇有李白我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来的潇洒。”
“纵观孟浩然的一生，或隐居鹿门，泛舟洞庭。”
“或干谒求仕，赴京应举。”
“或漫游吴越，归卧襄阳。”
“或爽约韩朝宗，入幕张九龄。”
“进退出处之间，好像杂乱无章，难以把握。”
“其实换一个角度来看，孟浩然不过是在仕隐两极之间摇摆的诗人罢了。”
“当他发现，苦读十年后只是空有才华而志不能得。”
“一切的不顺难以消解，只能而走上归隐之途。”
辛弃疾：孟浩然无奈归隐，才华出众竟是原罪，人性的复杂让人唏嘘。
做一个人真的是很难，难的不全然在于命运安排的不公，而在于人内心的孤独与无助。
难的也不在于周围人对你或好或差的议论，而在于人的迷茫、焦虑、爱恨怨憎、患得患失。
唐代山水田园派代表诗人孟浩然终其一生都在纠结归隐还是出仕，最终在几度求仕不得后而归隐山野。
千回百转，求而不得，其内心的绝望可想而知。
很难想象在盛唐时期，这样一位才华横溢的伟大诗人竟会白衣度过一生。
盛唐时期，科举制度逐步完善，已彻底废除了贵族大家的特权。
无论贫富贵贱都可以来考试，考卷面前人人平等，这就极大鼓舞了有才华的底层人士。
学会文武艺，货于帝王家是当时底层普通人普遍的共识。
然而魏晋遗风仍然对当时的社会风气有一定的影响，通过科举而出仕的名额毕竟是少数，魏晋时期的九品官人法中的推荐制在当时仍是有一定市场的。
当时不少人都曾效仿诸葛亮隐居卧龙岗，寻找合适的地方隐居。
其实隐居也不是为隐居，实是待价而沽，通过隐居吸引当权者注意，从而达到越过科举而快速入仕的目的。
孟浩然四十岁到长安求官时，经常到太学里面吟诗作赋，坐而论道，满座的人都比不过他。
肯定是有人听说了孟浩然的大名才引荐他去的，这无可厚非。
问题的关键是你孟浩然才学甚高，表现太过亮眼，把一众国家精英给比下去了。
明明是人家的主场，你却反客为主，不知收敛，把人家都给打趴下了。
有人邀请孟浩然到太学讲学，而孟浩然也想抓住这个机会展示自己才华，希望有贵人欣赏他的才华从而能够提携他。
然而才华横溢就是把双刃剑，用的好了就是利器，用的不好就伤到自己。
孟浩然老在太学里面晃悠，那些官宦子弟表面上恭维他的才学高深，其实背地里恨死他了。
你孟浩然一介布衣还指望我们给你引荐做官，将来好再压我们一头，世上哪有这等好事。
后来孟浩然老老实实参加了科举考试，但也没考中。
在这期间，孟浩然认识了时任中书令的张九龄。
在科举无望后，孟浩然灵机一动，想起了张九龄，便写下一首《望洞庭湖赠张丞相》。
八月湖水平，涵虚混太清。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
欲济无舟楫，端居耻圣明。
坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
这首诗前半阙气象磅礴，大气凛然，后半阙就把求做官的想法表露出来了。
一直都把这首诗当成孟浩然巴结谄媚权贵的证据，其实孟浩然写的这首诗还是很委婉的。
大诗人李