孙山一行人吃过午饭，相约来到赣江码头。
众人登上八镜台俯瞰两江交汇的壮丽景色：章水与贡水在深情相拥，合二为一，化身为浩荡的赣江，继续不舍昼夜地向前奔腾，象征着赣州源远流长的历史文化和生生不息的生命力。
向赣江码头望去：商贸繁华，舟楫往来，商贾云集，好一幅热闹的场景。
陆语鸣感叹地说：“赣州果然风景如画，三江汇聚美不胜收。”
如此的美景，举人们瞬间诗意大发，大家开始吟唱起来。
何书骏拿着折扇，摇头晃脑地吟唱着：：“八镜台观收胜景，赣南秀色见飏菁。贡章汇合源江水，虔邑城乡著晏清。十里垣墙存古迹，千年网管畅通行。客家儿女多豪杰，喜迎宾朋好盛情。”
一座赣州城，半部宋代史。
赣州是是客家之都，主要讲客家话。
相传有“客家摇篮”之称的赣州，才是广东客家人真正的祖宗。
何书骏唱完，大家鼓掌拍好。
陈三哥接着吟诵：“江皋暮色澹新晴，但响楼台滴水声。阁道花香人影动，云天雨歇鸟飞鸣。一双白鹭从天落，万点樯竿入港横。赖有渊明昌在眼，悠然时慰一一腔情。”
陈三哥唱完，大家立即喊一声好。
桂哥儿，孙定明两人作为气氛组，炙热又热烈地拍掌，也不知道能不能听得懂。
至于孙大力依旧留在客栈守行李。
孙大力说人在行李在，人不在行李依旧在。
这一路来，别人看了一饱眼的美景，孙大力目光所及之处只有客栈。
出行跟没出行好似没有什么区别。
孙山让他们三人乱换守行李，孙大力直接摇头说他年纪最大，外面的美景看了也没什么感想，不像桂哥儿这些小年轻对什么都好奇。
孙大力还还说：孙家村是你们的，也是我的，但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像朝气蓬勃的太阳，希望寄托在你们身上。
所以孙大力坚持做守门人。
众多举人看着江水有感而发，一个接一个地吟诗作唱。
轮到孙山傻眼了。
诗词孙山根本不擅长，更不要说临时发挥了。
幸好他聪明，知道肯定会有“吟诗作对”对这个环节。
大家好不容休息，好不容有时间游览美景，好不易找到机会炫诗词。
肯定开足马力，整个高低出来。
孙山还是非常有自知之明的，作诗肯定不作的了，这辈子都尽量不在外面作诗。
孙山不作诗，没人知道他的文采怎样，但只要一作出来，大家肯定知道他的底细。
做人还是要保持神秘，不到最后一刻绝对不能让人知道深浅。
孙山拱了拱手，一副自信满满的样子，笑着说：“各位都已经有佳作了，我今日就搞个特殊，给大家拉一首曲，大家听一听，给我评一评。”
说到拉曲子，看热闹的桂哥儿立即不看热闹了，立即站起来，从后背的大包裹拿出居家旅游必备之物--二胡。
桂哥儿快活把二胡递给孙山，随后立即退到一边，想着等会可要好好欣赏他家山哥的二胡曲。
众人愣了愣，看着孙山手里的二胡。
这个孙举人什么时候带乐器来的？
还有带乐器就带乐器了，为什么带二胡？
要带也要瑶琴，再不济带玉笛和长啸也可以。
他们就没有看过举人才艺表演演奏二胡的。
还有他们一行人都吟诗作对，为什么孙举人想到拉二胡？
还有他们怎么没有想到来一番才艺表演？
琴棋书画他们也懂啊！
大家奇怪地看着孙山。
孙山厚着脸皮，对着举人老爷奇奇怪怪的眼神，笑了笑。
反正自己不尴尬，尴尬的就是别人。、
陆语鸣愣了好一会儿，才回过神来，拍了一掌，大喊一声：“好！”
这么一喊，把包括孙山在内的所有人吓了一跳。
大家情不自禁地对着陆举人发出灵魂深处的问候：你这个陆举人激动什么？激动就激动了，也不要那么大声。
人吓人，没药医的呢。
陆语鸣把纸扇当毛笔一样玩，转了又转。
高兴地说：“早就听闻孙兄拉得一手好二胡，今日有耳福了。百闻不如一见，今日陆某就要见一见孙兄的二胡。昔日的同窗谈到孙兄的二胡，都发出阵阵惊艳之声。传闻孙兄的二胡之声惊天地泣鬼神，震天撼地，石破天惊，闻者伤心听者落泪。”
又对着一重举人说：“孙兄有个别号，人称孙二胡，可见二胡技艺之高超，今日我们有机会一睹孙兄的风采了。”
孙山满头黑线，陆语鸣这是什么形容词。
他的