取用神：乙木，天心星，天芮星，年命（丙），日干（辛），时干（甲午辛）。
1大局是伏吟，则为慢性病，长期性的，短期无法根治。
2日干为现在，日干在震宫，临伤门，也代表有一些问题，但有值符则不凶。
3天芮星为药，在坤宫，临玄武+死门，也代表顽固，由于有玄武，也代表病症不实，或为变换，临驿马为反复。
乙奇和天心都是药，但都不克病，故吃药效果不是很好，也代表无法根治，只能控制。
由于是伏吟，则为漫长过程，要慢慢去调理才可以。
可以去东方寻医治疗，效果会比较好一些。
人生建议
寒冷的冬天，如果阳光明媚，许多人都会选择去晒晒太阳，吸收一点阳气。但如果是夏天呢？人们则对太阳避之不及。
太阳还是这个太阳，却因为不同时期，而有了好坏分别。
又好比当一个人吃饱后，再好吃的美味也无法使其动摇，但在饥饿时，再难吃的食物也是山珍。
所以：
饿时的食物是最好吃的。
口渴时的水是最甘甜的。
困乏时的睡眠是最香的。
欲望的满足是最幸福的。
什么是幸福？并没有一个确定的答案，因为不同的人有不同欲望，而有不同的幸福。
小时候认为有爸爸妈妈疼爱就是幸福；
长大了认为有好的工作和爱人就是幸福。
中年时则认为孩子成材懂事就是幸福。
晚年时则觉得身体健康儿孙绕膝就是幸福。
欲望是我们自己制造出来的，因为本来是没有的，因为有了贪恋而生起。
满足欲望的过程，就是我们所谓的人生理想，如果顺利实现则可得暂时欢喜，若是没有实现，则心生巨大烦忧。
欲望是自己妄想出来的，也就是我们的念头，因为并无实体。
而幸福也是自己妄想出来的，因为也是念头而生，并无实体。
欲望无实体，幸福也是无实体的，所以，这一切的一切都是自己念头制造出来的假象罢了。
穷尽一生所付出的努力，无外乎就是为了获得哪些短暂的欢愉罢了。
但，不论通过什么方法获取的欢愉，都无法长久，因为，当快乐建立在实体上时，则随着实体的变化，快乐也会跟着变化。
没有什么，是可以长期存在的，也没有什么实体之物，可以真正依靠。
我们常说人要不忘初心。
初心是什么？最初、最开始时的那个信念。
但在实际中，又有几个能不忘初心呢？
就好比一开始本计划去买苹果，但最后到了才发现，苹果没有梨子优惠，所以放弃了苹果而选择了梨，这是否为忘却初心呢？
初心是不可能不变的，因为随着经历的越多，认知的改变，以及环境的变化，初心也会随着改变。
而改变初心，未必就是错误的。
因，许许多多好的收获，都是因为不断的去变，而实现的。
就好比一个人到公司发展，一开始只想着做好一个普通员工，但因为能力突出，表现优秀，而提升为经理，于是他想的肯定是，要做好一个经理。
所以，在我看来，我们可以改变初心，但要做到“不忘真心”。
初心可变而真心不可异。
何为真心？
清净污染的心，最初的心，远离颠倒妄想和分别的心。
就好比，最初的爱情，是简单的，没有金钱和其他复杂因素的干预，爱的是那么的纯粹，这样的爱，就是真心。
但随着时间的推移，两人逐渐的了解，也发现了许许多多对方的缺点，以及会因为金钱，父母，孩子等外在因素，因为贪心，嗔恨，傲慢等各种妄心，而逐渐的失去和忘记了真心，当初的爱，也不再回来。
真心，亦为王阳明所讲的良知。
一个有良知的人，一定是懂得维护他人利益的人。
能为他人考虑，而不仅仅为了一己私欲，损害他人，就是一个有良知的人。
把自己的良知和行为匹配在一起，让良知和行为合二为一，就是知行合一。
我们要用自己的行为，去践行自己的良知，去显现自己的真心。
对待家人如此，对待朋友如此，对待同事如此，对待人如此，对待动物如此，对待万物都是如此。
爱是一种包容和理解，而非占有和贪欲。
真正爱一个人，一定能第一时间理解他和包容他，即便他有一些错误和过失。
一个真正有大爱的人，是不会分别亲疏对待的，而是凭己之力，一视对之。
对亲人如此，对陌生人也是如此。
要做到这一点，虽然难行，但也能行。
忘记自我，就可破分别与执着