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第196章 六根清净方为道(4/4)

   什么是作为呢?

    我一直相信,我们来到这个世间,就是来还债的。

    而不仅仅是为了单纯的享乐。

    如果只是盯着享乐,那么我们这一生大多数的时间,都无法实现。

    正因为还债,所以我们履行自己的责任和义务。

    因为不同的身份,角色,而有不同的责任。

    就好比:

    对待父母,我们要报养育之恩,尽赡养之责。

    对于子女,我们要报予乐之恩,尽养育之责。

    对待领导,我们要报知遇之恩,尽担忧之责。

    对待朋友,我们要报信任之恩,尽解忧之责。

    履行好自己的责任和义务,就是在生死之间“大有作为”。

    除此之外的一切,都是浮云,露水,闪电般的虚幻不实。

    从事不同的行业,履行好这个行业内的义务和责任,就是“有所作为”。

    反之,则无作为。

    如果一个人赚了很多钱,但却上不养父母,下不育子女,中不敬妻子,就算家缠万贯,也是毫无作为之人。

    当明白何为“作为”之后,就不要去执着一定要功成名就,一定要兴旺发达,因为这一切的一切,都不能给自己带来直接和稳定的安全感,反而会因为得到的更多,而更加困惑迷茫,甚至失去的更多。

    财穷神富,财富神穷。

    金钱越多,精神上会越空虚,孤独,寂寞,焦虑,恐惧。

    而获取快乐的成本也会更大,代价也会更高。

    反之,物质平庸,却精神幸福,并且获取快乐的渠道更多,更容易,人生也更加潇洒。

    当然,并非要甘于贫穷。

    因为贫穷会使我们无法更好的去履行责任。

    但,也并非一定要追求富有。

    因为过于富有,并不一定就能使爱我和我爱之人更加幸福。

    两者均为极端,财多财少,知足够用就好。

    森林中最大的树木,往往都是最容易被砍伐的。

    人,也是一样。

    名气越大,财富越多,盯着的人也会越多,别人想要通过你得到点什么,如果能得自然守护,反之无所得则必定毁之。

    位于中间最好,在一个平台不上不下,最为妥当。

    这也是中道的智慧。

    真正有智慧的人,都非常善于隐藏自己的实力,让自己变得微小,从而来保护自己不受小人伤害。

    当然,年轻的时候,可以适当出出风头,当年龄渐大时,便要学会退则为进。

    一位禅师写过这样一首偈子,当我们面临困境或退步时,不妨读读。

    手把青苗插满田,

    低头便是水中天。

    六根清静方为道,

    退步原来是向前。

    每当我读诵此偈时,都不免回想自己过往经历,是否在什么地方太执着了?又或者在哪里太用力了?又或者还有什么纠结和计较的?

    每次读诵,都能给自己不少的感悟,从而明白一个道理,人生有进有退,进亦是退,退亦是进也。

    这也符合阴阳的道理,凡事阳显必有阴增,凡事阴显必有阳临。

    好坏都是并存的,换一个思维和角度,坏也是好,反之好也是坏,一切都在一念之间,故佛魔一念也。

    人这一生,从出生开始,便一步一步走向死亡,只是每个人时间长短不同而已,但起止都是一样的。

    生死之间有所作为。

    也就是在死亡来临之前,把自己该尽的责任尽好,该履行的义务完成。

    让爱我的人不心寒,让我爱的人不孤单。

    仅此而已。

    一切努力,都为了如此。再多得,都是上天的眷顾,应当布施,分享,而不能独有。

    明白这个道理,凡事无所执着,随缘就好。

    就好比我自己,能在易学上留点什么,能在佛学上悟点什么,就足矣。
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