当然，真正的忏悔，就是从此不要再犯了。
你可以读《地藏经》，回向给孩子，以及天底下所有被堕胎、意外死掉的孩子。只要坚持回向，多做忏悔，这些罪业都能消除的。
也可以去寺庙为堕胎的孩子，立一个往生牌位，给他们一个去处。
问题三，
问：我以前抄写经书累的时候随手就停了，现在地藏经已经抄完，怎么做可以正确回向给婴儿？
答：抄写多少都是可以的，并非一次要抄写很多。抄经的过程，也是一个修炼心性的过程，只要坚持去做，都是有功德的。
抄写完后，你可以回向功德。
比如：弟子某某，愿以此抄经功德，回向给自己曾经堕胎杀害的孩子们，以及天底下所有被流产堕胎以及意外死亡的孩子们，愿他们远离恐惧，没有痛苦，往生极乐，也愿天下所有孩子，都能健康，平安。
内容可以自己随意增减，怎么说都是可以的。
问：我老公事业心很强，这一年多几乎没有早睡早起，天天喝酒应酬，他的身体会不会有什么大碍呢？
答：你八字丁火为夫，坐丑无根，又被食伤所克，从你八字来看丈夫是不太顺利的。要多注意健康，特别是心脑血管方面。
从奇门来看，丈夫是癸酉年，癸为丈夫，落巽宫，癸+癸+杜门，不是很顺利。
至于健康上，暂时没有大的问题。
天芮星在坤宫，也不会损害巽宫。
而你是丁，在坤宫，丁+天芮星，也代表孕妇的意思。
丁的落宫来看，没有大的问题，不要太担心。
时干戊也代表孩子，戊在艮宫，临值符，都是很吉的，所以孩子是平安健康的，不要担心。自己好好养胎，不要多想，注意休息，关键是心情最为重要。
怀孕后，很容易胡思乱想，平时可以看看书，听听音乐，来缓解心中压力。
你也可以佩戴一个红色水晶，对你运势有帮助，也对子女缘有一定帮助。
老师人生建议
在生命的轨迹中，我们需要恐惧的加入，因为恐惧可以保护我们不去犯错，可以因为恐惧而规避许许多多的危险，甚至因为恐惧，而使我们更加强大。
但如果恐惧过头，则会成为对自己的伤害。
七情六欲从本身来讲，并没有好坏，关键是我们用到哪里，来决定最终的好坏。
所谓七情是指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，主要是指心理活动。
而六欲则是指人的眼、耳、鼻、舌、身、意的生理需求，六欲，也就是佛教所讲的六根。
我们因为执着于六根，才会有色身香味触法的迷恋。
一个人是需要恐惧的，如果没有恐惧，将会变得非常可怕。所谓初生牛犊不怕虎，正因为不怕虎，才敢到老虎跟前去，也更容易被老虎吃掉。
我们因为恐惧报应，而不敢去造恶，从而减少了造恶，也就减少了恶果的发生。
因为恐惧死亡，才会如此的小心，生怕发生意外，使我们能平安的活着。
所以，从很多方面来讲，恐惧都是在保护我们，就犹如我们知道疼痛一般，也正因为知道疼痛，才能让身体完整。
就比如报道中有一男子，因为不知道疼痛，在睡梦中吃掉了自己的手指，而不能察觉。
把七情控制在一个健康值范围中，那么七情就对我们是有益的，反之超出了这个健康值，则会变成伤害。
这也就是佛学中所讲的不二，所谓不二，就是不落极端。
在修行的过程中，并非是完全不能有一丁点情绪，而是不能执着于情绪，要让情绪犹如镜子中的影像一般，不论出现怎样的影像，都不会影响镜子本身。
曾经，因为无知而屡屡堕胎，犯下了诸多的罪错，这一切都源于邪淫与愚痴。
因为不知道堕胎的果报，才能毫无顾虑的去做这个事情。
但，事情已经做了，过去的已经过去，就不要再时时挂在心头，只要从此不再犯错，懂得忏悔，一切罪过也都能消除。
恶果的发生，是因为有了恶因，又不懂得忏悔，再结了恶缘，才会如此。
故而，就算造了恶因，只要懂得忏悔，思过，从此不再犯，那么恶果也是不会发生的。
所以，因果的关系，并非仅仅是在事情上的体现，而更多在于心和思维的体现。
关键是要看，心中是否有恶，是否有忏悔心，是否知过，来决定结果是恶还是善的。
故，善恶在于心，而不仅仅是在于事情。
如果从嗔恨心和贪婪心去行善事，就算布施所有，也很难得到善果。
反之，如果用感恩的心，宽容的心，利他的心去做一些看似错误的事情