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爱看书 > 盗墓的盗友 > 往事36 何方神圣

往事36 何方神圣(1/2)

    “在《论语》中,孔子教诲弟子,谓之“己所不欲,勿施于人”,此言并非单一之意,实则教导处世之道,夫子所训仁者,未尽其意。”

    白胡子老夫子语重心长地说:“拒绝非为避免对他人施加自己所不愿承受之事,此乃辨明是非,不予人难为之事,各年龄层皆可诠释其意,吾所言者。”

    “诸位当谨记,同理心非谓一味付出之意,而是一种道德情感,此乃道德之情,规范也,强调人际之间平等相爱。”

    “此言及墨子‘兼爱’之思想故事。”

    某有一天,墨子遇儒家学者孟子,孟子主张“爱有等差”,即亲疏有别,墨子悖之,谓爱应无差别。二人因而辩论。

    墨子问孟子:“若家园失火,吾子先救家人乎?救邻里乎?”

    孟子答曰:“必先救家人。”

    墨子复问:“若家人与邻里同落水,吾子仅可救一人,救谁?”

    孟子答曰:“此情之下,吾先救家人。”

    墨子颔首,曰:“吾子之言,危难之时,生命平等。然而日常生活中,吾子主张爱有等级,非矛盾乎?”

    孟子无以应。

    墨子续曰:“吾谓兼爱为真道德。亲疏皆应关爱,此乃兼爱之道。”

    “墨子之观点,人应舍弃亲疏贵贱之别,平等相爱众人,庶几消除争端,致社稷和睦。

    斯论原欲端正当世之风气之‘别爱’现象,兼爱以代之。”

    随着白胡子老夫子的讲课深入,粽子里弥漫出愈发浓厚的书卷气息。

    躲藏的冯九玄不由席地而坐,愈发感受到这场讲学的力量,他暗暗感叹:寓教于乐,深入人心。

    虽已是深夜不知时间,而白胡子老夫子依然精神矍铄,沉浸在知识的传授之中。

    蜡烛盏灯在一旁静静燃烧,闪烁的火光映照在老夫子的脸上,显得格外庄重而祥和。

    他瞧见那燃烧的蜡烛,烛火在风中摇曳,在跟随着时间一点一点流逝。

    白胡子老夫子放下了竹简,起身拱手缓缓开口:“诸君,今日讲学已尽,可于明晚再临此地,共续研讨。”

    粽子们听罢虽不舍,但在一片惋惜中,它们准备离开,领头的尸粽用尸语咕咕几句,似乎在说道别。

    白胡子老夫子见粽子们离去的背影,眼中流露出慈祥。

    月光洒在他的身上,增添了一抹神秘的颜色。

    白胡子老夫子静静地等待,他抬头望向天空,淡淡地说道:“二君,何不偕出?”

    他的声音在寂静的夜里传得很远,仿佛带着一种特殊的魔力,使得那些隐藏两人不得不出来。

    躲在暗处的冯九玄心头一顿,自知偷听已被人发现,头一回有种羞耻难当的感觉。

    冯九玄面露坦然之色,他的眼神中闪烁着犹豫和警惕,仿佛在防备着什么。

    他自暗处走出,来到白胡子老夫子面前,行了一礼,说道:“夫子,请恕我等不请自来,夜阑不该私听。”

    身旁和他一同行礼的冯满凌,低头带着一丝紧张,内心更多源于不安。

    白胡子老夫子微笑着看着他,眼神中透露出宽容与理解,他轻声道:“未知汝等深夜至此,有何要事?”

    冯九玄咽了咽口水,望向白胡老夫子,犹豫了一下,鼓起勇气说道:“夫子,我二人原随先生之学子,原以为此举有碍义理,今知误会矣。然我心怀困惑,欲请赐教。”

    白胡子老夫子点了点头,示意他坐下,然后说道:“尔等既然已知误会,有何疑问,但言无妨。”

    冯九玄坐下后,将心中的疑虑一一说出。

    “后生并无失礼之举动,敢问夫子,何故于此教导尸之学子?”

    “何故此尸粽之辈,肯听从夫子之教诲?”

    “此等行尸走肉,与桃林山寨有何干系?”

    等白胡老夫子耐心倾听他疑问,捋捋胡子显得深思熟虑,他开口先反问了二人一个问题。

    “吾问尔等二人,教诲人者,所为何事?”

    冯九玄思索片刻,而后坚定地回答:“传授知识。”

    听罢,老夫子只是笑着点了点头,然后语重心长地缓缓说道。

    “传道知识,诚为教诲者之职责,然除此之外,读书非为死读书,乃固本培元;教人者,若仅传授知识,非陶冶性情,教学者常忘根本,如此教诲,何益之有?”

    他那双深邃的眼眸,此刻正满怀慈悲地注视着面前的冯九玄和冯满凌。

    “吾所教诲者,乃修心养性之道。”老夫子缓缓开口,语气中带着一份深沉的庄重,“教诲尸粽之事务,非惟在教,而在净化其秽心,使其入解脱大道之境,亦为吾历年修炼之过程。”

    说到此处,老夫子停顿了一下,让两人有机会消化他的话语。

    他继续揭开那段被封存的历史:“论及尸粽之出处,盖与桃林山寨有关,皆五十年前所发生者也。”

    “此山寨往日宁静,然一时间外来
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