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第380章 神明之战的本质其实是肛肠科战术(3/4)

同。

    六道仙人将自然能量和查克拉混合,形成的仙术查克拉威力巨大,爆发力极强。

    宇智波悠的体内自然能量和查克拉却泾渭分明,相互影响生生不息,后劲无穷。

    所以六道仙人虽然是被偷袭的一方,但现在场面上却是他猛攻猛打,不断切割破碎宇智波悠的身体,然后将碎片吞噬入自己的身体消化。

    而宇智波悠并不和六道仙人硬拼,任凭祂破碎攻击自己的尾部,凭借生生不息的力量拖延时间。

    同时祂集中力量的向六道仙人的尾部渗透侵蚀,直接将仙术查克拉分解,转化为自己身体所需的自然能量和查克拉。

    事实上两个勾玉形状的家伙无所谓头尾,那只是祂们意识集中的区域而已,随时随地都能轻易的掉头。

    每当六道仙人受不了侵蚀,掉过头来找宇智波悠硬拼,祂就会同步掉头,反向展开侵蚀。

    如果六道仙人采取中间突破,宇智波悠就会将自己一分为二,绕过六道仙人的冲击,在对方屁股后面合拢,继续侵蚀祂的尾部。

    玩的就是非洲肛肠科主任成名战术,也是木叶村火影代代相传的体术变种。

    为了胜利,祂才不在乎什么名头,生死战斗中哪里有穷讲究的余地。

    宇智波悠实力较弱,但战斗经验丰富且不要脸,六道仙人实力强大,但在这种状态下毫无战斗经验,而且总是拉不下脸。

    于是祂们就这么打成了僵局,彼此追逐着头尾,纠缠不休的进入了兑子消磨的僵局。

    如果能够站在更高的视角俯视,比如距离地面100公里的高度上,就能看到一个阴阳鱼的圆盘结构,和太极图的区别就是没有少阴和少阳的鱼眼。

    对于六道仙人来说,这局面简直是太糟糕了。

    自从肉身死亡之后,祂的本质融入了死亡世界,和偶然发现的净土结合在一起,蜕变成了前所未有的存在,兼备死亡神明、仙人和大筒木三者的特质。

    如此奇异的存在让大筒木羽衣摆脱了固有的桎梏,一举超越了祂的母亲,成为了血继网罗等级的生命。

    因为生命层次的跃升,六道仙人以大筒木之躯强行修炼自然能量,以无尽的寿命换取仙术力量,所引发的死亡后患也被解决。

    可以说是彻底摆脱了一切问题。

    但任何事都不会只有好处,祂也因为死亡神明的特质,被死死的困在了净土,对忍界的一切都难以干涉。

    六道仙人想要进入忍界,难度远比死人复活大,因为祂已经成为了死亡的一部分。

    只有在忍界有足够强大的锚,才能强行拖拽着自己的一部分,以降临的方式进入忍界。

    六道仙人最常用的锚是他的两个儿子。

    因陀罗和阿修罗的灵魂依附于自己的查克拉,通过轮回眼勾连轮回法则,在他们各自的血脉后裔中不断转生。

    外道·轮回转生之术,是外道·轮回天生之术的原型,凭借这个术创造的忍界六道轮回,是大筒木羽衣获得六道仙人这个称号的源头。

    长门开发出来的所谓六道傀儡,那真是上不了台面的小把戏。

    六道仙人凭借轮回眼创造的六道轮回很强,宇智波悠刚开始是很慌的。

    那可是六道轮回啊,和这个沾边的存在,哪一个不是天地正神。

    不要说十殿阎罗这种神话体系中的大割据势力,就是跑腿的牛头马面和黑白无常,也都是响当当一方豪强大神。

    宇智波悠怎么敢不害怕呢?

    但很快他就发现不对劲了,六道仙人或许战斗力很强,但对比已经法则化的牛头马面来说,这逼格是不是也太弱了点?

    以齐天大圣之能,被黑白无常拿锁链一捆,也是被拖进了地府。

    尽管后来那锁链一打开,整个地府就被猴子翻了个底朝天,但在拖拽的过程中,猴子是真的没有办法挣扎。

    阎王叫你三更死,谁敢留你到五更。

    这才是融合了法则的神明该有的维权,说拉伱去地府,就是再大的神也无力抗拒。

    当然,那些真正的大能被拉到地府之后,是谁倒霉就不一定了。

    从这个角度上看,六道仙人的六道轮回也就是那么回事,这么多年下来也只能让祂的两个儿子轮回转生,完全没有天地法则该有的样子。

    通过这个无比残缺的六道轮回,六道仙人可以让儿子轮回转生,也能以儿子们为锚降临忍界。

    但上次宇智波悠就发现了,降临忍界后的六道仙人,和净土的联系异常脆弱,似乎只要轻轻一击,就能彻底摧毁。

    上一次祂没有来得及尝试,而这次却在精心准备之后一击建功,彻底摧毁了降临通道,将六道仙人的降临体困在忍界。

    如此一来,六道仙人就失去了补充,携带的力量是用一点少一点。

    相反,宇智波悠能源源不断的汲取自然能量,不断的提升力量,越打越强。

    别看现在场面上是六道仙人主动攻击,攻
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