高宗之上。

    同于显庆八年，高宗确诊所患乃为风眩头重，目不能视，操持政务是为难事，已然颇具势力之武后，此刻得以逐渐掌握朝政。

    显庆八年后，高宗改年号为麟德，自麟德元年始，但凡高宗每回上朝，武后便于御座龙榻之后一笼轻垂之纱罩中，预闻政事。

    后麟德二年，高宗御驾，亲率文武百官、扈从仪仗；武后则率皇城内外命妇，自东都始发，浩荡前往泰山封禅。

    车乘连绵数百里，随行的还有一众自突厥、于阗、波斯、天竺国、倭国、新罗、百济、韩国等国而来的使节、酋长，由此一事，武后为“二圣”之二一事，便更加坐实。

    随高宗体状日渐衰弱，而武后涉政至深，甚可称朝堂一日不可无武后，于是于上元元年八月，在武后逾十年的不断建议下，高宗终认同并下诏，自身以“天皇”取代以往称号，而与“天后”——武后本尊，正式并称二圣。

    此事一经成诏，武后便假以向高宗进谏，实则不过是要落一个名正言顺，以“建言十二事”归拢自己政见。

    “劝农桑，薄赋徭；免除长安及其附近地区之徭役；息兵，以道德化天下；朝廷手工工场禁浮巧；省功费力役；广开言路；杜绝谗口；王公以降，须崇道法，皆习《老子》；父在为母服齐衰由一年增至三年；上元前勋官已给委任状者，不行追核；为京官八品以上，增加俸禄；百官任事久，材高位下者得进阶提级申滞。”

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    彼时武后几近女皇之威，“建言十二事”之推行落实，不可谓不顺利。

    不顾武三思姿态，而与其他四人踏上向上台阶的韦巨源，在同听闻过武后如何得以成为一代女皇之经历的源乾煜、敬诚一同拼凑下，将过往许久复述过一遍。

    但偏偏于“建言十二事”处，便不再往下回忆。

    “缘何皆为富国强民，重用才能之举措，偏添了一条王公之下，皆习老子？诸位可曾有过这般疑惑？”韦巨源一副欲抛砖引玉之状，显然自己已有一番见解。

    “想来定是武后知先皇高宗崇道，故而添上此一条，为高宗更易纳谏。”源协不假思索地率先应道。

    “自然，自然，”韦巨源显然对此答不尽认同，但却附和，“以先皇高宗所好，使彼时圣人下诏推行政见，自然无误，只是好各有好法，偏让诸多人习道，此事何解？”

    源乾煜察觉韦巨源欲言为何，连忙接上，“无论道法、佛法，本意皆为度化苍生，自身并无错，由人另作其用，不过是彼人误入歧途，韦相将此混于一谈，怕是妄议上位，若吾等皆为好事之人，难免以此要挟韦相一番……”

    “正是知晓诸位并非好事者，韦某这才将心中疑惑，如实相问，”韦巨源丝毫不惧源乾煜言语中若有似无之威胁，自顾自地言说下去，“源公切莫忘了，无论眼下秘所，或是韦某未曾得一见之地宫，其内不可不称为含有些许邪祟，此般邪祟，或与先皇则天大圣皇帝直接相干，由此凡与教、法、宗派关联之事，稍行多想一步，既已至眼下之状，又有何不可？”

    他说着，将折断去把手的火把伸入秘所台阶上部那处空洞中，自言自语，“真真确有先皇高宗之名讳……”

    一面说着，一面因灰尘进入口鼻而咳嗽不止，韦巨源慢慢抽回身子，“先皇高宗名讳在上，武后名讳在下，倘若由人特特做如此设置，岂非亦将其二尊上位之尊序顾及在内？”

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    其他四人虽神色不置可否，但依然不住颔首，认同韦巨源所言。

    “此外，此间若得武后授意而造，这般上下之顺，岂非尊其本尊便早已将这些事由尽数考虑在内，连这般内壁刻字之细碎，皆有顾及，又怎会不知其种、其药草之事？”

    “论及先后，武后先行命造地宫、秘所，再循天命而魂归上苍，如此又怎知工匠于其后所行之事？”源阳反驳道。

    “阳医正此言差矣，你我皆知此般皇家密辛，凡参与之人必先为令灭口，故而武后定后于工匠之死而薨。”

    “照韦相此言，岂非武后不止早现如今三样异症，甚特特留下解其症之法？”敬诚所言之中满是不可思议。

    “韦某正是大将军所言之意！”韦巨源言语凿凿，又话锋一转，“只不知究竟与武后合谋之人为谁，而又为何作此一谋？”