而时相互仍存于世，只是不得见面。

    不得见面亦是为保颜娘安平周全，颜娘生母由此充当武后与张易之、张昌宗之间之传信之人。

    虽武后连张氏兄弟二人亦谨慎防之，所传消息大多都为密语，但颜娘生母却从这些事项、听闻中拼凑出了武后正欲邪道妖术，以他人性命换取自身轮回、长存之筹谋。大风小说

    亦知晓了于东都城中某处，深埋有一处地宫，地宫之中将以造出某样至毒之物为施术品，又以人皮、人血、人骨为祭，强行为武后续命，保其长生、轮回之事。

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    因颜娘仍为人质，即便拼凑猜测出武后与张易之、张昌宗交代的事，颜娘生母亦全然装作一无所知，不知便罢，平日于武后面前还会扮出一副劝说对方即便不做那般身后事之打算，也应当有一番准备的模样。

    如此，就算武后看出她心不诚，只得了个表象，依然未有何不可，本就是暗以颜娘为要挟，使颜娘生母服从，当面可违心做出这般反应，已然足够。

    而遑论颜娘生母本人，就算她之生母——即曾险与真人生出私情纠葛的那位娘子，便已受真人之“道法自然”影响至深，武后这般有违常理，又乱自然之举，又怎会由同随真人一道习道修真数年之颜娘生母接纳。

    她知以自身之力，不足以撼动武后所思，以及已然着手，甚至已然尽数完成之事，但以她所得之力，得以做的，还有许多。

    幼年随丘真人制炼丹药，制成之后，所余药材时常作为废料弃置，而颜娘生母彼时正好长留于道观之中，这些剩下的材料，丘真人便尽数交于她手，看她能如何将其化废为宝。

    起初，真人并不关心一个孩子手拿些药材，于道观之中前奔后跑，然久而久之，便发现这个孩子忽有一日静了下来，就独自一人守在另一间专为预备丹药材料、研磨药材的房里，迟迟不自房中走出，而房内火光崩闪、铁器撞击、药材碎裂声不止。

    真人平日亦有自己所忙，所以仍旧过了段时日，也未曾去顾。

    终有一日，丘真人于烟气弥漫、丹药味浓重的炼丹房中，闻得一股奇异香气，竟能掩盖过丹药即将炼成的铁锈气味。

    众人一片惊异之中，循着香味，却正正走入这孩子所在之准备房内，而于一团团微青泛蓝的轻烟之中，是彼时当下的孩子，将众多药材杂糅成药泥，再做得还未烘干的线香模样，又认真地引火，将这湿制线香点燃。

    那阵足以盖过丹药气味，细闻之下竟有些沁人心脾的奇异香气，正是来源于此。

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    彼时就连真人，对此事及眼前的孩子，都有另一番认识。

    在颜娘生母于玩耍之中，随意便制得的线香一事生出之后，真人便有意将她引向制作线香一项事由中，使她有所依仰，而不至终日无所事事，且退一万步，制香亦是门手艺，他日若于道观之外独立生活，也可靠此谋生。

    可谁又未曾想到，如此不过过去数月，随高宗同至道观的武后，一眼便相中了这孩子，当场即携她而去，制香一事便搁置下来——所谓搁置，不过是或再不能相见，一厢情愿之言语罢了。

    谁知分别十数年后，曾与香多有渊源的颜娘生母，于长安之中寻得一名制香匠，竟还喜而结成连理，不可不谓命运使然。

    同因这般经历，颜娘生母一直记得真人所言“香与丹药，实同般材料制成，其味相去甚远，然其效用，却未尽不同”。

    因受此言启发，困于当如何于知晓武后所作所为，而欲对他人施救的颜娘生母，心生出“以香为药”之思量。

    早先与夫君颜郎于颜记香铺之中，制得一味未成形之线香，曰“复元香”——是为和琢香至为初始之方子，颜娘只以此香是为爷娘留作寻常所用，实则此香彼时，便是颜郎夫妇所制，期冀以此香代药，镇下一些寻常病症。

    之后复元香的方子，由颜娘生母牢牢记于脑中，潜移默化地通过一次次与颜娘见面，教给了女儿，最终由颜娘制得一味和琢香。

    而颜娘生母则在得知武后将行之事后，将复元香加以丰富改良，成了一味真正可使人醒神复元且可控百病的药香，其方却同和琢香并无相异——所谓母女连心，或许正是此番说法。

    而眼下，和琢香灰可使化作鱼怪之人，复为人形，恐正是这一味复元香所为……

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    只是无论在场何人，都不知其中就里，独亦不甚知情的丘真人，终借由眼前所见，思得了些许破解鳞症、鱼怪之事之法。