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昆仑论道(8/12)

"随后便不顾元始的挽留,径直离开了。

    却说玄天与女娲一起离开昆仑山。

    女娲笑道:"师兄倒是收了几个好徒弟啊。"玄天一愣,笑道:"师妹为何却不收些弟子呢?"女娲听了此话,叹息一声,道:"师兄闲来无事,可到娲居一行,师妹这便告辞了。"说罢便转身离去。

    玄天倒被女娲这没头没脑的话给弄糊涂了,见女娲离去,也自回到蓬莱岛。

    入得岛内,玄天坐于云床上,思索着现状。

    此次论道,明着论道谈法,实则是几个圣人心中着急了,要分割洪荒势力了。

    当年道祖有言,玄天不得立教,只领玄门护教这职,却有些莫名其妙,护什么教,这天地,盘古所开,盘古身体所化,若说正宗,则当为盘古一门,玄天与三清皆占了正统,三清立教,是为盘古正宗,玄天虽不立教,却不比他三人差到哪里,蓬莱岛势大,单就准圣便有两位,玄天身具数宝,又战人族圣父名份,地府气运与四海气运皆为玄天所掌,自不担心蓬莱门下会遭劫难。

    如今却是几个圣人看不过眼了,此次论道便是要玄天把口中食吐出来,但玄天岂是好惹的,虽然这口中食是不得不吐(玄天还没有把握能对上几个圣人而能保下门下弟子),却也不会甘心。先前那要法宝的的行为,看似小人之为,实则玄天摆明了告诉几人,他本人不是好惹的,要他手中的东西可以,但却也要附出代价,几个圣人不管如何,哪怕一垃圾,却也需给才行。这便是玄天的原则,否则便把几个圣人胃口给惯大了,有了一次,就会有二次、三次,现在玄天摆明了立场,今后几位圣人再想行此类之事,便要先过玄天这一关。

    玄门管天地,盘古为正宗,余者皆为旁门,西方二人同气连枝,虽然比不得三清,却也不怕,女娲独自一人,实力又稍弱,连大教也立不得,前世的女娲未尝不是因为此事而不得不如此,一直孤伶一人。

    先前女娲走时那句话的意思未尝不是在向他示好。道祖有言,成圣三法中,以力证道者实力最强,玄天却知道这以力证道如泡影般,是不可能的事情;三尸斩道,看着容易,却也是难,善恶好斩,自我难明,也是如梦幻般的东西;功德成圣,看似最易,实则与那以力证道一般,同样困难,这天地间哪儿来这么多功德可做,便是玄天成圣之前,做了好几场大功德才堪堪足够成圣。

    如今几位圣人中,没一个是斩三尸成道的,唯一一个老子,也是采盘古密法,三分元神,化为太清道人、玉清道人和上清道人,寄托三念,一来可勉强达到斩三尸的成度,二来也是他仗着自己是三清之首,知道这个秘密,三清气运相连,同气连枝,老君以此术分了元始通天的气运,却是有些卑鄙。

    不过这点儿除了玄天与老子知道外其他人也不知道,便是元始通天也不清楚,盘古元神三分,老子无论是元神还是功德都占了大份,实力最强,元始通天相当,根本就不知道老子有此秘术,还一心一意的叫老子大师兄来着。

    玄天便是知道却也不会傻乎乎的去跟元始通天说,先不说他们二人相信与否,到时候还说玄天挑拔三清情分,本来三清就跟玄天不怎么深交,若不是玄天仗着盘古大脑所化,盘古正宗之首,元始通天还未必会对他尊敬呢。就算他二人相信玄天,玄天也不会傻得去得罪老子,再说,老子行此事也没啥,玄天自己也干了啊。

    这又不得不说说玄天的功法了,前面可能众人也许会看着有些迷糊,玄天为何突然就改变功法,而且还成圣了?他的功法又有些什么特点呢?现在,该是跟各位讲明白了。

    做个比对。

    玄天成圣功德大抵数值为13(前面各位看过我给的功德基数了,本来他的功德早够了,后土成圣所送两成地府功德大概数值为3)。

    老子成圣功德也为13(一成开天功德,两成立教功德,另外一成是从元始与通天头上分的)。

    元始成圣功德大抵数值在5左右。

    通天跟元始一样,也在5左右。

    女娲堪堪过10,大概在10-10.5之间。

    接引与准提靠的是旁门他法,以节约成圣所需功德,接引梦中证道,化身亿万,修为上的提升减少了对功德的需求,却也不小,与准提同气连枝下,宏愿功德分薄;准提宏愿斩尸法,却也似变相的功德成圣,不过大抵却是借了接引的功德,所以二人分不开来,一荣俱荣,一损俱损,二人中,接引的功德值大概在5左右,准提的功德在10.5-11之间,比女娲稍高。

    当然,如果按上面的分法,便是看不出几人的能力高下了。(功德成圣时,功德的大小直接决定成圣以后道行的高深,与法力的输出大小无关,这只看众人成圣之前的法力含量)

    再来算算吧。

    盘古元神三分,分的是三执念,三清便是盘古三尸,贪尸,嗔尸,痴尸。三清秉盘古开天功德而生,老子一心求道,是痴,原始欲阐尽大道,是欲,通天不满
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