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罗众(10/11)

一抛,喝道:“天道为证,吾乃通天,鸿钧门下,盘古元神所化,今立一教,取截取天道一线生机之意,名截教,以诛仙四剑及阵图为镇教法宝。”顿时如元始成圣一般,天道有感,降下立教功德与那盘古开天功德,被通天吸收了,成就圣人,证得混元大罗金仙的无上果位。通天身上一阵闪动,显出圣人之体,又以通天为中心,一阵涟漪传遍整个洪荒,灵气激烈地波动起来。周天星斗感应,降下无边星光。

    “截教,立!!!”此声一出洪荒皆闻,天地间的众生又向金鳌岛方向拜倒,口称圣人。

    三清成圣,西方二人也有感应,准提心中焦急,对接引道:“师兄,东方众人皆已成圣,可你我二人的道又在哪里?”

    接引脸色却难得露出笑容,只是配合他那张苦瓜脸却不怎么好看,真是比哭还难看,接引道:“师弟,你我之道,已经明了。”准提诧异看得着接引。

    接引笑着看了看准提,一指八宝功德池中的莲花,一指菩提,喝道:“师弟,此时不悟,更待何时。”

    准提随着接引手指处一看,再闻接引之声,心中如云开见雾,圆脸带笑道:“花开见我,我见菩提。”

    顿时,西方响起梵唱阵阵。

    “我若证得无上菩提,成正觉已,所居佛刹,具足无量不可思议功德庄严。无有地狱、饿鬼、禽兽、蜎飞蠕动之类。所有一切众生,以及焰摩罗界,三恶道中,来生我刹,受我法化,悉成阿耨多罗三藐三菩提。不复更堕恶趣。得是愿,乃作佛。不得是愿,不取无上正觉。我作佛时,十方世界,所有众生,令生我刹。皆具紫磨真金色身,三十二种,大丈夫相。端正净洁,悉同一类。若形貌差别,有好丑者,不取正觉......我作佛时,下从地际,上至虚空,宫殿,楼观,池流,华树,国土所有一切万物,皆以无量宝香合成。其香普熏十方世界。众生闻者,皆修佛行。若不尔者,不取正觉。我作佛时,十方佛刹。诸菩萨众,闻我名已,皆悉逮得清净,解脱,普等三昧,诸深总持,住三摩地,至于成佛。定中常供无量无边一切诸佛,不失定意。若不尔者,不取正觉。我作佛时,他方世界诸菩萨众,闻我名者,修菩萨行,具足德本,应时不获一二三忍,于诸佛法,不能现证不退转者,不取正觉。”

    愿以此功德,庄严佛净土。

    上报四重恩,下济三途苦。

    若有见闻者,悉发菩提心。

    尽此一报身,同生极乐国。

    梵唱刚停,只见空中有天女散花,地涌无数金莲,两道金光充塞天地,一颗舍利子及一颗菩提树冲上半空,阵阵檀香沁人心脾,让人不觉沉醉其中。原来是西方接引与准提二人发下大愿,渡尽众生,立西方教而立身成圣,故天降异象以示众人。

    洪荒众生刚拜完通天,又闻西方教立,皆不可抑止的往西方拜下,口称圣人。

    一天之内,六人成圣,洪荒生灵拜完一个拜二个,幸好能成圣的都成了,不然,怕是累也要累死。

    地府中的玄天忽对平心说道:“这世界,都疯了。”

    二十一 圣人收徒,太一回天庭

    上回说道因玄天成圣的意外,导致老子提前成圣,又给了其他人提醒,以致于一天之内,六人成圣,真个将洪荒中的其他大神震个七昏八素。

    现在鸿均弟子都成圣了,不管用哪种方法成圣,却没有一个不是没有成圣之机的人,这让其他洪荒大神心里又是一阵紧张,圣人实力他们早就见过了,鸿蒙紫气也没有了,唯一有希望的就是红云那道,洪荒中只要修为高点儿都知道玄天与冥河一战到底为了什么,有心人都盯着五庄观呢,当然,也曾有人怀疑过玄天那儿,不过,持这种怀疑的少,一是玄天本就有鸿蒙紫气,二是因为玄天已经是圣人,即便是怀疑又能怎样?

    虽然怀疑镇元子,却没什么人敢去五庄观闹事儿,一是因为实力不足,即便去了,也不是镇元子的对手,毕竟镇元子手持地书,当初天庭围困红云一战中,镇元子便是凭着地书出了好大一个风头,让那些自忖无天庭实力的人打消了找镇元子麻烦的念头,毕竟哪怕实力在镇元子之上,也不一定能打破镇元子那个龟壳。二是因为玄天临走时曾将人族托付给镇元子照看,这是众所周知的,现在玄天成圣了,谁要想找镇元子麻烦,还得考虑一下玄天会不会出手再说。

    这五庄观镇元子的事儿就不提了,再说说那些个刚成圣的圣人吧。

    几个圣人中,三清在成圣之后将道场移到混沌当中,各自开辟了一个,老子居住的道场名为:太清境太赤天,元始的叫:玉清境清微天,通天的叫:上清境禹余天。西方二教则在西方以大法力化一世界,不在三界五行当中,称之:极乐世界。

    几个圣人立教之后,便要在洪荒当中收徒,为即将开启的大劫作准备。

    三清中老子主张无为,除了玄都以外,没有再收弟子。

    三清中元始与通天二人,却因教义不同而有些矛盾。

    元始之道,主张资质出身,混沌开辟,各种生灵既有三六九等之分
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