陆时下意识看向讲经台，
神父还没准备完，
这次的口型是：“我正在两难之间，情愿离世与基督同在。因为这是好得无比的。”
也不知道要准备多久。
幸好西方的丧葬风俗是简丧薄葬，不至于让左拉等太久。
陆时见葬礼没开始，便询问庞加莱：“你刚才说，有什么东西要给我看？”
“这个。”
庞加莱摸出了一本杂志。
陆时看了眼标题，
封面的印刷言简意赅——
《物理》。
就这一个词。
陆时视线下移，确定出版单位，发现是巴黎大学，不由得懵逼道：“庞加莱先生，这种理科校刊我看不懂啊。”
庞加莱叹了口气，
“我要你看的不是物理方面的文章。”
他帮陆时翻到要找寻的页码，
文章名叫：《浅谈，人可以失去自私的权利吗？》。
陆时：？？？
这特么是应该发在物理刊物上的文章吗！？
他一目十行地阅读，
文章作者认为，所谓的文明社会，温情脉脉不过是一层薄薄的面纱，只要轻微用力，面纱就会被扯掉，露出人类的自私和丑陋，
而正是这种自私和丑陋，是人类进步的根源之一。
陆时看完后，将之归纳为一个词：
老成持重。
当然，这是往好了说，
如果往坏了说，则应该是“保守”。
庞加莱问：“你看完了？”
陆时点头道：“看是看完了，可你给我……”
庞加莱用翻页的动作打断陆时的询问，
“你再看这篇。”
陆时无奈地投去视线，
这一篇明显也跟《狩猎》有关，名叫《道德，不能作为审判的工具，而应作为约束审判的工具》。
文章作者认为，人类中最为可怕的一类是，自认为掌握事实、真理或占据道德高地的人们，以正义的名义无所畏惧地行动。
两篇文章明显是在打擂。
陆时看向作者一栏，
保罗·朗之万。
他嘀咕：“这不是那个物理学家吗？”
庞加莱诧异，
“陆教授，你认识朗之万先生？他确实是研究物理的，但还不能称为‘科学家’。反倒是前面那篇文章的作者，皮埃尔·居里先生是物理学家、化学家，同时也是朗之万先生的博导。”
陆时：“……”
半秒钟就懂了。
他当然听说过居里夫妇和朗之万的三角关系。
居里夫人最大的争议，就是与朗之万的不伦恋情。
当时，各种报纸将这段绯闻炒得沸沸扬扬，出于排外情绪，也因“女性科学家小三”这种争议十足的噱头，原本浪漫多情的法兰西民众容不得居里夫人，将她描述为“波兰荡妇”。
为了躲避关注，居里夫人竟要带着孩子去朋友家避难。
至于朗之万……
这老哥竟然和曝光的记者进行了决斗。
真够虎的！
但从另一个侧面也说明了，朗之万对居里夫人确实用情至深。
因为外界压力巨大，这段恋情不了了之。
好在居里夫人得到了第二个诺奖，流言蜚语才渐渐平息，
毕竟她是“法国人的骄傲”嘛~
再骂就不识趣了。
到后来，居里夫人的孙女嫁给了朗之万的孙子，
要说这两人只是绯闻而没发生什么，脑子正常的人都不可能相信。
陆时苦笑，
也难怪皮埃尔保守、朗之万激进，
感情这两人是在打擂呢~
更离谱地，两人打擂也就算了，还发到《物理》校刊上，把争风吃醋搞成了公开斗争。
只能说，
“不愧是法国人。”
陆时嘀咕。
庞加莱白了陆时一眼，说：“法国人怎么你了？”
陆时说：“法国人普遍比较‘浪’，这我没说错吧？”
结果，庞加莱非但不反驳，还带着一丝丝小得意，低声道：“‘浪’又怎么了？正是因为这种开放、自由，法国才能成为世界文化的中心，你的《狩猎》才能有这么大规模的讨论。”
这话竟然毫无漏洞，
陆时无法反驳。
庞加莱说：“幸好你准备去一趟巴黎大学，这件事正好……”
话还没说完，他换上了严肃的表情。
神父的声音响起：“尘土归回尘土，从今以后万世过去了。”
陆时也赶紧低下头。
葬礼正式开始，再在下面窃窃私语就不礼貌了。
阳光照在教堂