只要神界不入侵人间，她所负责的只是赠送于这人间有大功德的人以美玉，给她一个去往神界的通行证。

    看似只是一个发通行证的工作，其实这个工作极其的重要，维持的是两界的通道与秩序，而这个时候，人间没有了九位人王的守护，人间的帝王自称成了子，神界已然凌驾于人间之上，世人开始疯狂盲目的崇拜上，人间的风调雨顺国泰民安全依仗于神界的神，神便主宰了人间。

    但凡人间有大贤者，皆痛恨于此，坚持人定胜，怀念九位人王驻守人间之时，人族掌握自己的兴衰荣辱，而不是寄身于神界之下，而有这样觉悟之人，当为贤者。

    慈贤者，便得西王母馈赠古玉入驻神界。

    这样就好理解了，这种人间清醒的贤者，对于神界来就是刺头儿，可是对于人间肯定是有清醒明智的大功德的，西王母馈赠古玉的标准可没有随着神界的高高在上而改变，她赠送给这种刺头以古玉，让这样的人通过昆仑神关进入神界，那不是给神界找麻烦吗？

    这样的矛盾让西王母成为了神界的眼中钉肉中刺，神界不允许这么牛逼的人存在，而作为周子依仗神界毁了人王，集权下，他们也不愿意接受在人间界有不听自己操纵和指挥的西王母存在。

    人间容不得西王母。

    神界亦容不得西王母。

    于是便有了那场周子西行，人间的帝王和神界联手，葬送了强大的的西王母国，灭掉了战力比肩人王的西王母，崩碎了昆仑神山之内的那个连同人神两界的通道。

    毁掉了那一条路，便要开辟一条新的道路出来。

    这条路，便是玄门的飞升之路。

    同样是进入仙界，看似是殊途同归，其实意义已经完全不一样了，玄门中人，礼敬三清，修法敬，从这点上来看，是不是从根基上就是神之奴仆？

    这样的人，还岂有半点壤的风骨？

    这样的人，根本就代表不了壤，修行看似是逆而行，但是其实是接受之考验。

    这样的人，汲取人间壤气运，却礼敬苍神界，最后进入了神界之后享受所谓的永生极乐，这样下去，壤会越发的孱弱，道则长盛不衰。

    这条修行之路，已然变成了神界选拔之路。

    规矩已经全变了。

    只是神界跟周子都不知道的是，在他们平定西王母之迹，西王母作为这人间的卫道者，夺来了那九鼎熔炼的残块，再次的铸鼎，只是这一次的铸鼎只铸了一口，九鼎归一，这九鼎虽然熔炼成为废渣，然而当年人王所留的气机还在。

    人王啊，人间的至强者，他们虽然没有了不死不灭的肉体，可是他们作为至强者的气机和残念都还残存在这废渣之上，九鼎归一之后，这鼎便有了九套功法，这九套鼎经，乃是壤至强者的九道奇经！

    而这一鼎，虽然无法阻挡人界的衰弱和神界的强盛，却代西王母卫道人间，免受界宰割。

    自此之后，虽有玄门修炼奇经现仙人法相，却再无神下凡。

    周子这个子，也变的徒有虚名，神也不再是他们的依仗，但是有些东西，变聊还是变了。