借着赞普亲政而掌权。
颜真卿显然比娜兰贞更懂得该如何谈判,气定神闲,并不急着抛出答案。
他观察着她,发现她的水囊里装的其实是茶水,之所以能看出来,因为喝的时候有些碎茶叶,她稍稍嚼了一下。
“如何?”
过了一会,娜兰贞追问道。
颜真卿问道:“吐蕃赞普有权力下令停战、并勒令达扎鲁恭归还占据的城池吗?”
“会盟是达扎鲁恭提出来的,他没想到我们真能达成会盟,到时赞普一下令,他措手不及,只能答应。”
两人又谈了一会,颜真卿称此事他作不了主,需禀告了朝廷再谈。
送走了娜兰贞,他便连夜入宫求见。
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少阳院,薛白听说颜真卿求见,便知是有大事,当即命人打开了宫门。
开宫门很麻烦,待颜真卿入宫,夜已经颇深了。
将娜兰贞混在使团中之事以及她的提议说了,颜真卿接着就提出了他的看法。
“我认为此议可行。”
薛白摇了摇头,道:“不行。”
他踱着步,走到地图前,道:“吐蕃是大唐周围最强大的敌人,大唐或许能与别的部落、小邦一直交好,但与它难免冲突,蕃人反复,时战时和,全无信用。若和亲,失了朝廷威望,还容易陷于被动。”
颜真卿一听就懂了,说的是吐蕃人喜欢诈和,常常是今天和谈了,明天就入侵。而这次,薛白也想虚与委蛇。
“赤松德赞年纪虽小,这一系列的手段却不容小觑,我们助他除掉权臣,有何好处?我们该做的得与之相反才对,以和谈麻痹他,离间他与扎达鲁恭,让吐蕃内斗。”
这就是以其人之道还治其身了,扎达鲁恭要和谈,想要的本就是麻痹大唐,引起大唐内斗。
“虽不能和亲,却可以和谈,为表诚意,我们可以与吐蕃贸易,丝绸、茶叶、僧侣,蕃人则可以拿牛羊马匹来换……”
设想很简单。
以贸易来初步表示大唐的诚意,还可以派出大量的僧侣帮助赤松德赞兴盛佛法,增加信佛大臣的势力,甚至可以承诺在边境牵制达扎鲁恭,给予赤松德赞除掉摄政大臣的信心。
但,一旦赤松德赞动手,大唐将转而怂恿,甚至支持达扎鲁恭起兵,煽动吐蕃内乱。
至于如何渗入吐蕃,薛白已特意准备了两个关键之物,一是茶,二是佛法。
大唐的使者与探子们将随着商旅,带上能解腻的茶叶、地位不凡的僧侣,进入吐蕃、河西、西域,联络移民,等待吐蕃内乱的机会收复失地。
他不会把希望寄托在达扎鲁恭主动把失地还回来。
就算城池能还,人口、牛羊、财产却不会还。
两国邦交,利益至上,至于与娜兰贞那一点交情,当然不算什么,诈她一次又有何妨?
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数日之后,已经起了一个法号为“喜莲”的巴赛囊带着使团踏上了回吐蕃的道路。
很遗憾,他没有为赞普求娶到大唐的公主,因此未能正式确定盟约,但他还是得了大唐愿意和平相处的表态,朝廷赐予了他大量的茶叶为赏赐,还派遣了许多的僧侣进入吐蕃治病救人、宣扬佛法。
慧证禅师亦带着他的弟子们随行,准备前往吐蕃。
临行之际,慧证禅师回首看了一眼巍峨的长安城,向来给他送行的王维说了一段意味深长的话。
“殿下所想,贫僧尽知。若佛门关心民间疾苦,劝人向善,则佛光普照。而若我等僧侣忘记佛祖教诲,追逐红尘物欲,则自坠深渊矣。”