李世民论霍、韩：“前汉以六合为家，是赖淮阴之策。后汉伐北兴业，皆因武成之功。观二人功绩，武成略胜之。”
评曹操、霍峻：“中汉之末，用兵强者莫过曹、霍。曹操临危制变，料敌设奇，一将之智有余，而万乘之才不足。霍峻深谙正奇，破敌无数，韬略胜操。”
李渊赞李靖：“李靖是萧铣、辅公祏膏肓，其功唯汉之霍峻可比。”
李世民策问卫公（李靖）。
太宗问曰：“古今用兵之胜者，莫过于武成王。其术何如，君可比乎？”
李靖答曰：“用兵之法莫乎正奇，霍峻以正奇之术将兵，变化无穷。且霍峻机敏，临江湖治水师，行阵战用步卒，袭敌阵以骑卒。”
“昔孙武所谓‘形人而我无形’，霍峻深谙之，故三军相辅相成，谋略正奇变变幻，何愁不能威临天下？”
太宗曰：“朕之正，使敌视以为奇；朕之奇，使敌视以为正。故有虎牢擒二王，洺水破武周。霍峻将兵之术，朕常以为然！”
李靖拜曰：“陛下神圣，迥出古人，非臣所及。”
太宗曰：“卿舅韩擒武尝言，卿可与论孙、吴，然卿自料能与霍峻比乎？”
李靖曰：“臣虽平萧铣，抚岭南，安江淮，袭下虏庭，然若与霍峻比，靖愧有不如。峻为汉创业，犹如君上，靖辅唐安天下，不能及尔！”
杜牧：“古今用兵之强者，周有齐太公，秦有王翦、白起，三汉有韩信、霍去病、卫青、霍峻、诸葛亮……隋有杨素，国朝有李靖、李绩等。如此人者，皆为一时之杰。”
唐立武庙，主祭姜子牙，副祭霍峻，另有八哲。左列分别为白起、韩信、诸葛亮、李靖，右列张良、孙武、吴起、卫青、李勣。
宋元
赵匡胤：“南汉霍峻、诸葛亮、陆逊，习通儒学，立有大功，诸将当效之。”
赵光义：“昔霍峻以阵图治军，朕当效之。”
司马光：“世或以霍峻为首建大功，为中祖阴侍刘琦，定吴楚，分兵镇淮，退曹操，胁中原。受托遗命，伐河南而有之，扫鲜卑于大汉，故南汉之所以得天下者，大抵皆峻之功也。”
“如以韩信比之，信既不能顺高祖，亦不能听蒯彻之说，行三分天下之事。然比高祖、中祖二帝，高祖有负于信，而中祖无负于峻。”
“夫峻、亮之所以能辅政二十余载，未复吕、霍之故事，既有二人公心执一，亦因中祖、高宗二帝重情，君臣互信至此，亘古未有。”
苏轼：“武成用兵，密如神鬼，疾如风雷。进不可当，退不可追，以水破城，乘火败敌。三军应会，诸军指挥。移五行之性，变四时之令。人也？神也？仙也？”
岳飞：“昔武成王率江楚之众，三伐定天下，驱车出大漠，行亘古未有之事。飞不才，愿为官家赴汤蹈火，驱除胡虏。”
赵九：“朕如有武成王辅佐，天下将能归一，胡虏得以宾服，四海将为臣妾。”
朱熹：“霍峻虽无背大义，但阴侍刘琦，实为其过也！”
文天祥：“中兴之初，先武穆王手扶天戈，或能收复中原。然不识君上，反遭惨祸，终难效武成王之事。”
成吉思汗赞木华黎道：“昔霍峻以天子权经略中国，今太行以南，望君能效霍峻。”
忽必烈：“古今名将，唯白起、韩信、霍峻、李靖四人。”
明
朱元璋北伐谓诸将：“霍峻统帅六师，从江淮北伐，得以兴平天下。今诸军出江淮，当崇前人之旧功。”
朱元璋：“大将军（徐达）谋勇绝伦，东征西讨，削平群丑，克济大勋，今之功绩堪比霍峻。”
朱棣：“霍去病封狼居胥，窦宪燕然勒石，霍峻镌刻北海，皆为汉室驱胡之绩。朕五伐大漠，开拓疆域，永乐之盛，当迈三汉。”
严嵩：“明初徐达之勋德才望，不弱霍峻之右。”
王世贞：“南汉本应难兴，然皆因武成王峻。其之难，在独临强敌；其之易，在秉持国政。如无英主当朝，诸葛亮辅佐左右，恐为岳飞之前事尔！”
史可法：“恨国朝无霍峻，难以行中兴之事。”
清
康熙：“霍峻秉持初心，为国尽忠；诸葛亮鞠躬尽瘁，死而后已。故为人臣者，当以霍葛二人为鉴。”
曾国藩：“古人称立德、立功、立言为三不朽。立功最盛者，莫国霍、葛，二人生长于楚，……”
民国
大炮：“我等之中兴，乃南朝之刘备、霍峻、诸葛亮，今满洲皇帝，便是曹操、司马懿。我等起兵驱逐满洲，即如霍、葛二人率兵北伐。”
光头：“中国兵法之专家，始于战国之时，前汉之韩信，后汉之霍峻，唐之李靖，各有所得，各有所长，诸君当细读三将平生，习读兵书，以灭贼寇。”
图书馆员：“刘备前半生之所以不如曹操，实因他太过重情谊，又缺乏战略指导。直到有霍峻、诸葛亮的加入，才有刘备的崛起。所以我