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404-几乎和全部(1/3)

    问题存在就要解决。

    纳西妲的视线打量着那维莱特。

    七龙王之中,阿佩普是这个时期唯一的特例。

    因为祂是唯一从古老时代活到现在的草之龙,祂从来都没有弱到需要和人类的神相互扶持的阶段,所以祂也不需要了解神和人类。

    如同鹤观的雷鸟,祂是因为喜欢阿瑠的歌声而选择了庇护鹤观人。

    这种行为等同于你看上了一尊瓷器,所以选择了庇护烧制瓷器的匠人,属于纯粹的单方面接触。

    但那维莱特已经不在乎自己元素龙的身份了。

    都说道这种程度了,也还是一点都不生气的啊······这还是阿佩普吗?

    罗摩的快速成长,对于元素龙而言是一件好事情。

    大慈树王当年和阿佩普没有任何的交情,默认事情发生的时候自然也没有什么犹豫。

    如果按照预定的行程,祂这会应该出现在璃月、蒙德或者稻妻,唯独不该留在须弥。

    摇人的目的也不是为了解决问题,而是为了告诉所有人这个问题有多么眼中,我们正在面对这样的问题,诸位如果不打算支援的话,也许灾难就要蔓延到你们的国家了。

    而剩下的元素龙都很正常。

    纳西妲道谢送客。

    我浇盆水它们就全去重开了,你让我来理解适应它们?

    “阿佩普应该很有经验才是,禁忌知识不会伤害它的合作者,但如果是合作者之外的人想要尝试窥视禁忌知识的力量,会遭遇到什么,祂最清楚不过了。”

    那维莱特自然不会强留,也就顺势起身告辞。

    但若陀龙王发疯过,特瓦林也会被毒血侵蚀而选择再蒙德掀动风暴——你不能永远指望祂们会保持安静,如同古龙这样的生命,祂们自有价值和其命运轨迹。

    如果是这对须弥搭档的话,祂们大概率会走完前两步之后就开始摇人。

    就好像一个人接触蚂蚁的社会行为之后,最后选择了成为蚁后的支持者,开始遵照蚂蚁的生存逻辑去生活一样。

    那维莱特沉默了。

    温迪和雷电影都可以继续顶着,然后默许罗摩拿走民众对祂们的信仰,但璃月就不行了。

    它们脆弱弱小如此,只需要服从我就好了,为什么我还要去理解它们?

    但那维莱特确实是走到了这个阶段。

    璃月需要一位新的活生生的神明站出来,继续作为承载信仰的载体,但璃月并没有这样的合适的载体了。

    两次之间的区别显然不再元素龙身上,纯是得到了禁忌知识的帮助。

    阿佩普也是这样,祂输了所以祂错了,仅此而已。

    这种事情的发生相当离奇,即使大慈树王知道了这样的案例,祂也没觉得阿佩普可以走同样的路子。

    什么?你杀人就只是为了这两亿的摩拉?这点钱也值得伱去做坏事么?

    仙众之中,符合岩元素力的就已经不多了,而直接计算实力能够抵达魔神的,那更是一个没有。

    虽然因为两度爬起来,民众又在怀疑自家的岩之神是不是藏在暗处,随时都会踹开棺材板进行第三次的仰卧起坐。

    国王不必现身的登基大典。

    你觉得是天大的仇恨,甚至像是劳伦斯曾经压迫蒙德人这样的历史惨案,再祂们这样的生命看来也许也只是一个小麻烦,委实不值得大家一直去记住。

    这里面唯一麻烦的只有璃月。

    做到了这一步,假死和真死已经没有区别了。

    所有的错误本质上都是因为失败了。

    但这种东西也不是很需要亲身经历了,有人告诉祂,祂自然就能够理解。

    在更早的时期,祂已经和禁忌知识达成了某种合作,享受过了禁忌知识加持的快乐。

    显然草之神和祂都不希望须弥受灾,祂们也许有实验的意愿和想法,但保全须弥也是祂们的底线。

    没能理解人类之间的争执那就算是芙卡洛斯完蛋了,幸运的是,祂最后理解了人类社会的运行规则和理念,并且成为了这其中的支持者。

    一次成功,也就意味着世界的毁灭。

    这不是自信满满的宣言,而是事实,历史就是这样走过来的,有人制造麻烦,而草之神解决麻烦。

    尽管再之前的很多个千年里,阿佩普都十分稳定,并没有给这个世界增添太多的麻烦。

    早期的那维莱特大概也有“这个死刑,那个死刑,统统死刑,别耽误我”的想法,祂这样的生命体确实很难理解人类之间的繁杂。

    但这些国家的神已经表示了祂们拒签罗摩的访问申请,并且表示我们合作照旧,这里会安排新神的登基仪式,你在解决身上这身麻烦之前就不必来了。

    但得到了禁忌知识之后,龙王们掀动了新的反抗战争,然后又被法涅斯给捶死了。

    祂被拒签了。

    无非是吃了个大亏而已。

    什么?你做
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