人们刚刚迎来了自家尊贵的那维莱特大人，祂销声匿迹了很久，然后终于在某个顽劣的神明即将彻底掌握大局之前回归了祂的枫丹。
民众的抵抗精神并不是很高。
人类王国的统治者显然就不是人类选出来的，有关尘世七神，这本来就是天空岛直接任命的。而在后续的发展之中，它也完全变成了上一任神明自由选择下一任神明的一家制度。
当然，这不是家天下。
因为严格意义上说，神明挑选的后继者确实没必要参与任何的竞争。
从所有的人类之中选拔出来的精英，最后也只能说是有机会和祂们站在一个赛道上而已。
同台竞争已经是少数人类才能够做到的事情，而要在竞争之中去的胜利······只能说上帝保佑了。
提瓦特的大环境就是如此，神明的选择和人类的关系，仅止于人类必须服从新神而已。
他们不可能参与神明的选拔，也不可能干涉神明想要选谁，他们唯一的价值和唯一能够做的事情，就是在新神出现之后，选择服从。
枫丹的情况之所以特殊，是因为那维莱特是一个非神，比神明更强的另类生命。
民众愿意暂时的保持缄默，而不是第一时间就抱住罗摩的大腿，歌颂祂的英明神武，本质上也就是因为那维莱特的珠玉在前——祂尊重民众的意愿，尊重枫丹的律法，同时也有丝毫不逊色于神明的武力。
你说祂不是神？
可我们觉得祂就是神。
在这种情况下，民众是愿意稍作等待的。
因为他们就是希望那维莱特是下一个枫丹的神。
但这种愿望并不足以支持他们对抗罗摩所代表的神权，以及建立在神权背后的强权。
直白地说，让他们为了那维莱特摇旗呐喊，这当然是没有问题的。
要让他们真的冲锋陷阵，表达对水之神的不满，喊出我们只要那维莱特，不要水之神赫勒尔，他们是不愿意的。
这话真的太得罪人了，完美诠释着捧一踩一的道理。
关键这个被踩的对象并不是什么任人欺压的老好人，祂不但是个非人类，同时也是个直接喊出了我不需要你们的认同的神明。
当神自然是不需要人类的认同的，但尘世七国又称人类七国，人类虽然支配不了神明，但在大的范围内表现出来的，永远是人和神的砥砺前行。
大家是一个团体的，这么不利于团结的话你怎么说得出口的？
罗摩是这么说的，没有人怀疑，捧那维莱特也许没事，但如果是通过踩着水之神的方式来捧那维莱特，祂肯定会选择打击报复。
所以，谁来承受一个神明的打击报复？
还是免了吧。
我们为伱摇旗呐喊，但真的冲锋陷阵，这种得罪人的事情，还是您老人家亲自来吧。
如果那维莱特再晚出现，民间马上就会兴起歌颂水之神的声音。
这个世界上的蠢人毕竟是不多的，当他们意识到罗摩背后的强权，和他本人并不愿意妥协的想法之时，他们就会选择妥协，成为罗摩的簇拥。
反抗摆明了是没有胜算的，早投降早享受，晚投降多受罪。
有关反抗，提瓦特人有这种精神的不太多。
倒不是他们有什么天生的被驱赶着走的爱好，属实是漫长的时间里，他们的反抗真的就没有几次成功的。
连仅有的几次成功，背后也还是有神明的支持。
说是前途无亮，已经不足以形容这种坚固的未来了。
反抗神明，毫无胜算，实在是真的就没有打赢的机会，大家投降的速度当然很快了。
客观地说，如果不是因为那维莱特，枫丹人的投降时间只会更早。
他们坚持了“很长”一段时间，然后终于得到了那维莱特的回归。
他们亲眼见证了，再欧庇克莱歌剧院上，水之神退让，那维莱特占据了主导权。
枫丹人为此而欣喜，管中窥豹，可见水之神同样畏惧那维莱特的实力。
而那维莱特和现任水之神一比，显然就是个完美地不能再完美的统治者。
祂都回来了，大家干嘛要选择抱水之神的大腿呢？
现任水之神又不是什么善神，反而称得上是一个真正的暴君。
这种庆幸持续的时间并不断，遗憾的是，它也并没有给人们带来多少的希望。
那维莱特是早上重新回归枫丹庭的，而再当天，枫丹就经历了大水灾，水灾的源头被那维莱特斩杀，而那维莱特本人重伤难治，一同消失在了海潮之中。
之所以是消失，而不是死亡，很显然是为了照故民众的心情。
虽然根据当时某些现场怪的描述，他们已经大约拼凑出了当时的“真相”，比如那维莱特已死，而水之神吞噬了祂的身体——民众将那维莱特描述为枫丹的另一位魔神——他们并不