杂很多，甚至可以说这個政令从推行到结束的过程，是研究中国古代传统地主的一个绝好范本。

    古代封建地主并不过问生产过程，他们的主要经济职能就是占有地租，对地主来说，地租才是他们生活消费的资料。

    所以，土地越多，生活水平也就越高，其在物质生活上的欲望也就更加强烈，会促使着地主想方设法去占有更多的土地，从而去满足更多的物质欲望。

    这个简单的循环，就是地主阶级的本性。

    公田法既通过按品拥田限制了地主对土地的占有，还要强行买田来减少地主拥有的土地面积，直接导致的就是生活水平的降低，自然是地主所异常难以容忍的。

    而对于被地主压迫的百姓来说，公田法也并没有缓和阶级矛盾的作用，它改变的只是剥削的主人。

    老百姓的处境并没有改善反而因为激烈的冲突更加悲惨，所以对百姓来说自然也很敌视公田法。

    当然最最重要的是南宋末年，南宋国的政权已经发生了微妙的移位。

    因为土地的空前兼并，地主土地所有制在全部的土地关系当中占据了支配地位。

    地主利益与南宋的政权利益就此重合，地主层级已经成了南宋这个政权实质上的主人。

    我们前面说过，公田法的本质是以封建土地国有制取代地主土地所有制，这本质上来说就是在要土老财们的命。

    可以说贾似道所面对的问题实质上与北宋时期的历次变法一样，都想要不流血的完成政治改革，充满了妥协的意味。

    但殊不知，革命从来都不是请客吃饭。】

    (本章完)