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爱看书 > 熊学派的阿斯塔特 > 1204.牺牲、屠龙圣女

1204.牺牲、屠龙圣女(1/2)

    而这所谓的‘取舍’,其实就是蓝恩和伊欧菲斯想要告诉萨奇亚,该怎么解决种族冲突问题的关键。

    也即是——所谓的【牺牲】。

    ‘牺牲’,是一个智慧生命所能做出的最崇高的行为。

    想要建立一个种族平等的城市,那么为了这个愿景,人们必须做出牺牲。

    非人种族必须面对残酷的现实,他们要牺牲自己的仇恨,开始跟人类中的农夫站在一起。

    或许是人类毁掉了他们的文明,屠杀他们在先。

    但是如今的社会局势已然是人类的绝对强势,为了生存和种族平等而奋斗,就必然要‘忘掉’自己被伤害的过去。

    不然一味追寻复仇,人类就绝对没有跟他们站在一起的理由。

    虽然他们是受害者,但是在残酷且复杂的现实中,为了未来,他们必须做出‘牺牲’。

    至少是把仇恨指向人类中的贵族,而决不能无限蔓延。

    也不能以此为由,收回人类农夫得到的东西。

    而人类也需要‘牺牲’。

    他们必须牺牲自己原本高非人种族一等的社会等级。

    原本就算是人类中地里刨食的农夫,在面对非人种族时,心里也会有那么点优越。

    可是同理,如果想要在农民暴动中得到非人种族的支持,人类农夫就必须舍弃掉那些可笑的优越感。

    说来说去,每个人都得牺牲掉自己的某些坚持,才能团结为一个整体,开始向着未来前进。

    这在蓝恩的故乡世界,叫做‘相忍为国’,叫做‘搁置争议’。

    但是这个世界的非人种族们对人类仇深似海,这个世界的农夫们短视、胆小且反复。

    他们没有所谓的家国情怀和大义。

    他们在团结起来做事的过程中必然反复无常,甚至是倒戈一击。

    不能要求他们拥有坚定且勇敢的意志。

    于是就只能人为干涉、上层强力干涉。

    强迫他们维持住靠他们的‘牺牲’才团结起来,取得的成果。

    这个过程必然困难重重,甚至充斥着不公,比如非人种族过往的冤屈。

    但是为了斩断仇恨的连锁.这就是蓝恩之前在驳船上,对萨奇亚沉默不语的‘办法’。

    “如果你们都能帮我,也相信我那我愿意为了我们共同的理想,去试一试。”

    萨奇亚沉吟考虑之后,正色说着。

    伊欧菲斯的双手握在一起互相摩挲个不停,胸膛剧烈起伏,重重点头。

    可是萨奇亚在郑重的回应之后,那张被伊欧菲斯盛赞的脸蛋上,却同时挂上了一个揶揄的笑容。

    她转头看向了这场谈话中最关键的猎魔人。

    “让我当台面上的领袖,你自己在后面给出建议和帮助听起来似乎是我被架空了,成了傀儡一样啊。”

    “如果我们确实是以权力和利益而达成合作,那么毫无疑问。”蓝恩坦然的点点头,“这听起来确实像是扶持傀儡。”

    蓝恩面不改色的说出在任何权力结构中都足以让人闻之色变、听之血冷的话。

    “但我们是吗?”

    猎魔人琥珀色的猫眼与绿龙女战士的双眼对视着,两人都没有任何偏移。

    “我们没有利益的牵扯,也没有权利的妥协、争夺。甚至于我们现在坐在一起,都只是因为我们的理念大体相似。并且我们同样准备为了这个理念而开始踏实做事了。”

    说着,猎魔人隔着火堆,朝着女战士伸出了右手。

    “现在,我们是同志了。”

    萨奇亚有些发愣的看着蓝恩那被摇曳的火光所抚弄的脸庞,接着展颜微笑,伸手握了上去。

    ——

    后续的交流中,萨奇亚在伊欧菲斯和蓝恩的帮助中,算是勉强理清了想法,有了个对于未来的简单思路。

    亚甸对于农夫的高压环境是一个组织暴动的绝佳场景。

    但是人家暴动的农夫凭什么听一个不认识的人的领导和建议?虽然萨奇亚按照伊欧菲斯的理论,确实是暴动中的理想偶像的模样。

    但是如果无法让人信服和敬畏,那么这美丽的女战士出现在暴动队伍中的时候,更大的可能是会被暴动者们当做是‘战利品’。

    无论如何,她需要先闯出来名头。

    一个足够响亮、让人敬畏、让人信服的名头。

    然后用这个名头,参与到亚甸接下来必然会爆发的农民暴动之中去。

    “【屠龙者】!”伊欧菲斯兴奋且踌躇满志的宣称着。“【屠龙圣女】!”

    “用你本来的面貌去引得猎人追杀,躲进洞窟后再以人类的面貌出来,宣称杀死了恶龙!”

    “就跟克林菲德掠夺者们说的一样,没几个人敢真钻去洞里看看恶龙的尸体,只要你带出来一小箱金银财宝,宣称这是恶龙的收藏,谁能说个不是?”

    这个提议蓝恩表示是种选择,但出乎意料的是,萨奇
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