曲大多是铁官刑徒，颇有桀骜不驯之辈；王敬曲的部曲相对好些，主要是海西募兵时募到的新兵，以及他吃了败仗回到薛县后给他补充的薛县新兵，无论是海西新兵、还是薛县新兵，大部分是本分的乡农，但王敬是刘昱的心腹，这一点比较麻烦。

    部中部曲的成分这般复杂，为便於指挥，想办法将四个曲凝聚起来，此是题中应有之义。

    如果把“凝聚本部”比作是到了任城后，向内的发展策略，“扩军募粮”这条，即是到了任城后，向外的发展策略。

    “扩军募粮”，包括两个方面。

    一个是扩军，一个是募粮。

    由这两个方面，分别就有两个问题。

    一个问题是，“扩军”，兵源从哪儿来？一个问题是，“募粮”，粮怎么募，从哪儿募？

    张曼最初的意见是，似乎是可以学一学刘昱在海西、薛县募兵、募粮的办法。

    虽然到任城后，不打算攻城，没办法像刘昱那样，通过县寺的降吏来在各乡进行募兵、募粮，但却可以试着通过各乡的蔷夫等乡吏，进行募兵、募粮。

    曹幹不同意他的这个意见，向张曼指出了刘昱这种募兵、募粮办法的最大弊端。

    即是，通过这种办法募得的粮食，大部分都被普通的百姓民户承担了，同时，用这种办法募得的兵员，一则，大部分也是从普通的百姓民户家募来的，二者，且还都是被强迫征募来的。

    这样一来，加重了百姓的负担，对百姓造成了严重的剥削，不利於打响本部义军的旗号，这是其一；部曲是强募得来的，且这些被强募得来的部曲的家中还可能也被强行征粮了，试问之，能相信他们对本部的忠心么？这样的部曲，在遇到硬仗的时候，能相信他们的战斗力么？

    是以，曹幹认为，刘昱的这种募粮、募兵的办法，决不能采用。

    他提出了另外一种办法。

    募粮这块儿，他提出可以向任城各乡的大小地主借粮。

    扩兵这块儿，他提出可以先不必急着扩兵，等募粮进行到一定阶段以后，先把募来的粮食给各乡的贫寒百姓分上一些，然后再慢慢的开始募兵。

    张曼考虑过后，同意了曹幹的意见。

    话说回当下，已经定了把募来的粮食，分给贫寒百姓的此个发展策略，那么关於苏建所担忧的“百姓可能会受任贤的蛊惑，来与义军作对”之此事，自然也就不是什么大问题了。

    乡村里边，根据曹幹自己起事前，在其本乡中之所见，以及后来李铁等下到各处乡中的调查，当下土地兼并严重，贫民是占了多数的。占了多数的贫民得了曹幹给的粮，那他们肯定就不可能再受任贤的蛊惑，再跟着任贤来与曹幹作对了。把占多数的贫民去掉，剩下来的中农、富农，只要曹幹约束部曲，不去掳掠他们，他们有家有业，是为有恒产者有恒心，为何要来与曹幹作对？他们也因此而不太可能会受任贤的蛊惑。如此，剩下来能被任贤聚集的，——如果任贤有这个胆子，当真聚众以与曹幹作对的话，也只有他的宗兵、徒附等少部分了。

    少少的一些宗兵、徒附，何是曹幹部曲的对手！

    苏建虽是尚不知曹幹、张曼定下的这两条到了任城后的发展策略，但他看到曹幹与张曼相顾而笑，亦已猜出，他俩必定是私下已有什么谋议，不知为何，却忽然心头泛起了酸酸的感觉。

    要说和曹幹相识，他可远比张曼为早，曹幹还尊他为师。

    可现在，曹幹的第一谋主，俨然是张曼这个后来者，却非自己！

    苏建酸溜溜的瞅了张曼眼，饶是吃醋，也不得不承认，只从卖相观之，这张曼是比自己强点。他按下酸意，问曹幹说道：“郎君，从任贤献给咱的一干石粮中出？怎么从这中出？”

    “我已决定，候各乡诸家地主，把咱要的粮，都给咱送到以后，咱便送粮下乡！”.