张曼、李顺、李铁等在坐。
李顺说道：“也是啥？小郎，也是坏事儿？”
“树大招风啊。只改而自称个‘将军’，尚且无妨，将军前头再加个‘光汉’，这不是主动自己给朝廷竖了个靶子么？不过话再说回来，以‘光汉’为将军称号，确实亦是有好处。”
李顺听了个满头雾水，说道：“小郎，那到底是好事儿，还是坏事儿啊？”
“这世上，哪里有什么绝对的好事，又哪里有什么绝对的坏事？李大兄，塞翁……”
李顺笑道：“是，是，塞翁失马，焉知非福。小郎，这故事俺们听你说两次了！”
“所以我的意思是说，‘改以光汉将军为自称称号’的这个从事的决定，到最终究竟是好事，抑或是坏事，都还是得看局势的发展，得看从事在期间具体的施策、操作。若是从事用之得当，施策得当，那就好事儿；可如果从事有失策之处，可能就会变成坏事儿。”
这通话充满了“辩证哲学”的思维，懂哲学的人，可能对这样的话会很感兴趣，不懂哲学的人对这样的话，很难会提起劲来听。李顺不哲学，他对曹幹的这通话，故亦是提不起兴趣。道家之经典《老子一书，可谓是最早最全面的辩证哲学思维之代表作，张曼熟读《老子，对曹幹的这番话，却倒是深有同感，大表赞同，抚须说道：“郎君此言，近乎於道哉！”
“道”不“道”的，李顺更不感兴趣。
他感兴趣的是刘昱所来之这道军令里的另一方面内容。
他高兴地说道：“小郎，从事打算改‘从事’为自称‘将军’，这是从事的事儿，好与坏，跟咱没多大关系。你适才给俺们读从事此令时，从事在军令后头说，他还打算在咱部中设三部校尉，其中一个校尉决定任命小郎来当！小郎，这可是天大的好事儿了吧？”
“三部校尉，任我为其一，这是个好事儿，可也是……”
李顺愕然，说道：“怎么？小郎，这件事，还能与从事自称‘光汉将军’一样，也既是好事儿，又是坏事儿？这事儿，坏在哪儿？小郎得为校尉，是升官啊，部曲将会更多，有啥坏的？”
“从事军令说，他准备把戴大兄、胡老兄、王敬三曲，拨给我来管辖。李大兄，胡老兄可能还好点，这戴大兄和王敬？戴大兄为从事时，咱还只是高从事部中的一个小兵；王敬更是从事的心腹。从事把他俩拨给我管辖？”曹幹微微摇了摇头，看向张曼，问道，“张公以为呢？”
“郎君所忧，以我度之，必是两点。担心戴兰、王敬或许不会怎么肯听郎君之令，此其一也；戴兰、王敬两曲的军纪不好，郎君曲军纪森严，他两曲拨入到郎君帐下后，郎君该怎么管束他两曲？是也以严格的军纪要求，还是放任他们不管？此其二也。郎君，我所度对也不对？”
曹幹拍案说道：“知我者，张公也！我正是此两忧。”
张曼笑道：“郎君，这两点没甚可担忧的，以我愚见，好办。”
“如何好办？张公有何高明之策？”
张曼抚摸胡须，悠然说道：“但凡军中，足服众者，唯智勇之将也。郎君智勇兼备，论以智谋，蕃县之得，系出郎君之谋；论以勇武，薛县尉治之克、蕃县县尉之成擒，皆郎君之功也！以此智勇，戴兰、王敬纵一为元老，一为从事心腹，郎君只要令下，他两人焉敢不从？”
“张公，你这话？”
张曼问道：“我这话怎么了？”
曹幹笑道：“你这话是在安慰我啊！”
两人相对一笑。
张曼说的在不在理？在理。可“理”是一回事儿，“实际”是另一回事。曹幹确有智勇不假，然若仅是指望“智勇”，便能使戴兰、王敬心服口服，令到即从，却显然也是不可能之事。
那么，曹幹之此两忧，该如何解决？
曹幹一时也无良策。
只有等到正式上任校尉，戴兰、王敬、胡仁三曲正式拨到他麾下以后，他再慢慢地寻想办法。
总共就新任三个校尉，印章、虎符刻得很快。
三天后，正式任命孙卢、刘英、曹幹为校尉的命令，刘昱即正式下达。
戴兰、王敬、胡仁等也都接到了刘昱命他们各曲分属於哪部校尉的军令。
随着命令的下达，紧接着的是对薛县、蕃县县驻兵的调整。
目前在蕃县驻扎的共是孙卢、曹幹、曹丰、戴兰四曲。
苏卢是新任的校尉之一，拨给他管辖的部曲大都在薛县，需把他调回薛县来就任，换了任躬曲去蕃县，接替苏卢曲担负蕃县城内的治安任务。曹丰曲，刘昱听从了陈直的“以内制外”之策，已经决定把其曲组进自己的中军，也得从蕃县调回薛县，换了王敬、胡仁两曲去薛县。
王敬、胡仁两曲去蕃县前，刘昱先给王敬曲补足了缺额，又给胡仁曲补了些军械，待至他两曲到达蕃县，归属入曹幹