“什么葬？”胖子问道。
“是我们云贵地区少数民族特有的葬礼习俗，据说是古代夜郎国独有的。”
“用青铜釜或者青铜鼓套在死者头部，还有的会把脚也给套上。”
“不过好像这种习俗早就消失了，我也只是听说过。”
“而且也没听说那青铜釜里面还带"刺"的啊！”
“这不是对死人不敬么！”
“再说了这他娘的光有脑袋，身体埋哪儿去了？”
鼎羽调整着二蛋根据照片生成的3D模型的角度，清晰的看到这个艾苏恩口中的“铜鼓”内部布满了尖刺，倒扣在人头上，底部用青铜片封死。
确实如艾苏恩所说，整个铜鼓像是头盔一样扣在头上。
鼎羽查询了一下关于“套头葬”的资料，否定道：“这是不是套头葬还真不好说。”
“首先套头葬不可能把脑袋和身体分开，只保存个头部。”
“身首分离无论在那个朝代那种葬式中都是对死者的不敬。”
“其次，从这个模型看，青铜坛子里的这些尖刺一定会扎进脑袋里的，这也不符合套头葬的表现。”
“套头葬是为了保护死者的灵魂，是一种对灵魂或者头骨的崇拜，不可能这样破坏尸体头部。”
“再次，这些尖刺的结构明显与我们曾经见过的一个青铜面具类似，但是没有那么精致，体积也大了许多倍。”
“最后，即使这是某种特殊习俗的合葬，也应该是有特定的规则和埋葬方式。”
“绝对不可能把百八十个人头装在"铜鼓"里，挖个石室堆起来。”
“况且从目前已知的资料看，像艾苏恩说的，套头葬属于夜郎国比较独特的殡葬方式，虽然东南亚某些地区也有发现，但无法解释这里石门上、铜鼓上出现的"古彝文"。”
“我倒是认为这地方是保存战俘的头颅用的可能性更大些。”
“毕竟这些"铜鼓"和内部的结构，与现
在已知的"铜鼓"有很大的差别。”
“最古怪的是居然还能发出那种让人浑身不适的共鸣声！”
“所以……”
鼎羽停顿了一下说出了自己的结论：
“这里大概率不是套头葬的墓穴，唯一能肯定的是，与古彝族有关联。就像罗莉说的，这是古彝族的遗迹可能性最大。”
胖子翻了个白眼嘀咕道：“又是废话，说点我们不知道的！”
“要我说肯定就是门上刻着的那些宇航员，连带头盔一起被砍下来存起来的。”
鼎羽指着自己的脑袋解释道：“已知线索太少，我大概有个推论，但还需要更多的证据。”
“刚才已经让罗莉开始搜集整理相关资料，咱们现在要做的是继续往下挖。”
“就算里面真是个墓葬也不可能只有这一间石室。”
鼎羽拍了拍艾苏恩的肩膀，道：“不过这些"铜鼓"恐怕只能暂时留在这里了，毕竟属于比较"特殊"的古董，考古价值远远大于经济价值。”
“一旦要是流通出去，怕是有人会追查到底。”
艾苏恩不是掉进钱眼的愣头青，干走私多年的他清楚的知道这种烫手山芋能不碰就不碰。
毫不犹豫的开口道：“要是一堆"铜鼓"还是有点价值的，一堆装死人头的桶，太晦气。”
胖子自己手里的“铜鼓”被弄破了，又趁几人没注意，打起了鼎羽那面铜鼓的主意。
从水里捞出来放在一块平整的岩石上，坏笑着对鼎羽说：
“来来来，这玩意不是会共鸣么，再试试咋样？”
“别……”鼎羽还没说出口，胖子就用手电筒敲在了“铜鼓”上。
又是一阵极具穿透力的沉闷金属敲击声响起。
只是这次是因为在露天，没有在狭窄空间里的动静那么吓人，但依旧是让人感觉浑身不舒服。
李队手中的另一个铜鼓同样跟着肉眼可见的震动起来，他连忙将手中的铜鼓放在地上。
这种奇怪的现象让胖子敲了一下愣是没敢敲第二下，后退了几步连手里的电筒也掉在地上
。
声音过去之后，胖子直撮牙花子，抠着耳朵说道：
“娘希匹的，我算弄明白这玩意是咋回事了。”
“哦？”
“跟给丁铛"治病"时的感觉一模一样。”
“次声波？”
鼎羽恍然大悟，当时为了给丁铛治病，在车库里没少用胖子做实验，这家伙对于掺杂了次声