代表着佛陀入隋行走。

    在佛陀的眼皮底下，哪个凶神能够办到？

    化妖又不是伸手一指，说让你化妖你就化妖了。

    净禅僧化妖，缺少必要条件啊。

    但柳谪仙忽然想到什么，眼睛圆睁。

    他猛地转头看向姜望。

    姜望也看向了他。

    只是很快，姜望摇头。

    婆娑的事，他就在现场。

    化妖的人是高辅秦，那时候净禅僧甚至都不在婆娑。

    他认为净禅僧在婆娑化妖的可能性很低。

    但目前唯一能确定的是，净禅僧身上突变的气息，确与林荒原的气息相近。

    如果净禅僧是化妖，那么林荒原也必然是妖。

    可问题是，林荒原的气息并非妖气。

    净禅僧身上的气息也不是妖气。

    所以关键还是林荒原说的入魔，也许和他们理解的完全不是一个意思。

    现在情况有变。

    姜望亦不再急着杀净禅老僧。

    无论怎么样。

    他现在的样子确实如妖，让他多活一会儿，被磐门百姓看得真切些，佛陀此前的行为也就成了竹篮打水一场空，菩提入隋传法一事，断然再无可能。

    甚至往多了说，会直接影响到佛陀。

    只要被百姓认定为菩提寺的净禅僧是妖，那整个菩提寺也不再被信任。

    姜望提刀，目不转睛盯着净禅老僧。

    二类真性，一左一右，悬空在他肩上。

    而这二类真性，皆如妖一般，张牙舞爪，青面獠牙。

    净禅老僧的气焰在攀升。

    很快笼罩了磐门的上空。

    百姓们慌作一团。

    正与骁菓军的甲士们厮杀的菩提武僧呆若木鸡。

    眨眼就有多人被撂倒。

    菩提武僧的金刚躯很厉害。

    骁菓军的甲士很难破防。

    倒是菩提修士几乎快被杀尽。

    哪怕菩提武僧分神，骁菓军的甲士们制住了一些人，想取他们的性命，仍不容易。

    而净禅老僧面露痛苦。

    内心里似在挣扎。

    他的眼神时而清醒时而浑浊。

    姜望看得仔细。

    莫名想到了一件事。

    试探着问道：“净禅大师修弃自我，清净无贪无染，此刻不会是修行出了问题吧？”

    净禅老僧自然没有办法回答他。

    但姜望觉得答案已经很明显。

    净禅老僧的化妖条件不足。

    何况身上也非妖气。

    这件事几乎就能直接否决。

    相比林荒原说的另一层意思。

    净禅老僧是因为修为出了问题，似乎也是一个解释，起码是比化妖更合理。

    毕竟世人对菩提寺的修行还是没有太多的了解。

    他们的修行会如剑门一般存在剑心蒙尘的情况，也未可知。

    净禅老僧当前的问题，或许就是菩提寺修行‘蒙尘’的一种体现。

    换句话说，的确可以用‘入魔’来形容。

    但是这样的话，净禅老僧的修行真是很不到家，或者说，他修错了方向。

    因为有问题，出问题的概率自然就高了。