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第三十一章:殿上论对,律典至衡正儒法(1/2)

    “师叔。”

    淬心殿上,蔺重阳在向帷幕后的夏戡玄行礼之后,径自坐回了自己的座位。

    假期总是短暂的,虽然对他来说差别并不大,只要不是闭关潜修,在哪学习都一样,毕竟练功效率摆在那。

    “最近反馈回来的消息都在桌上,你先看,看完之后谈谈看法。”

    近些年外出创业的儒生,大多都做的不错,在地方上站稳脚之后,很大程度上为德风古道分担了压力。

    若是按照未改革之前的体制,地方上的事情事无巨细都要反馈来淬心殿,不仅徒增很多不必要的麻烦,有时也会因为反馈不及时而出现一些问题。

    而在改革之后,地方上的事情都由当地的支脉处理,只有他们解决不了的,或者权限不够的,才向总部反馈。

    优点自然是明显的,但缺点也不是没有。

    随着时间的流逝,这些人还能不能保持初心尚是未知数,而在其中起决定条件的,恰好是当任主事。

    主事的能力与人望越高,各支脉便被腐化的越慢,能力与人望越差,被腐化的便越快,儒圣明德主事,与德风古道主事可是两个概念。

    蔺重阳将桌上的卷宗一卷卷拿起,看完之后再卷好放下,将十数卷的内容全部看完后,出言道

    “目前看来还不错,但若无后续管理,变质不过是迟早的事情。

    在站稳脚跟之后,他们便成了既得利益者,随着时间的发展,尸位素餐之人,相信不会是少数。

    我甚至觉得,其中一些人正事不做不说,反过来还会对德风古道指手画脚。”

    初心,有多少人能保持初心,现在是有夏戡玄压着,这些人都翻不了天,只能乖乖干活,等以后由他接手,还是一切照旧,但再往后呢?

    人治就是有这么个不好处,全看当权者的能力,一旦能力不足,“各路诸侯”听调不听宣什么的都不过是迟早的事。

    这行吗?那肯定不行。

    组织上支持你坐到这个位置,那肯定是希望你多做实事,多为苍生着想,弘扬儒门精神。

    而不是尸位素餐,败坏儒门名声,还给德风古道添乱。

    “那你说该怎样解决。”

    人治这事,解决起来说容易也容易,但说困难也困难。

    终归还是考验当权者的能力,第一代改革,第二代守成,到第三代之后,这些人就习以为常了。

    压力主要在第一代以及第二代,第一代要将政策推行下去,同时压得住下边那些蠢蠢欲动的反对派;第二代要将政策稳固,不能让反对派找到复辟的机会。

    当然,这是还把先天人当人的做法,不当人的做法夏戡玄也有,但他还是想听听蔺重阳的观点。

    “把绩效抓起来,让众人知道,别想着在一个地方混吃等死,你若是不愿意做,你若是做不好,有的是人愿意去做,并且比你做的更好。

    而效绩累积的回报,便是在万象真藏之中进修的机会,毕竟也不能又想让他们做事,又不想给他们应有的待遇,那未免有些太不近人情了。”

    儒门是什么地方,是教书育人的地方,教化之举影响深远,所以,要广撒网,多捞鱼。

    前面有人做的不好,或者有人不想做了,后边自会有人顶上来,儒门最不缺的就是机会主义者。

    毕竟这地方读书人是最多的,再加上德风古道这地方,还不是教人读死书的地方。

    但也不能大搞狼性文化,容易把狼群给急疯,最后咬死主人。

    想要马跑,就得给马吃草,让他们知道自己做事是有价值的,有回报的,甚至可以适当的画饼。

    毕竟,他的目标是促进良性竞争,而不是大搞剥削,什么不把先天人当人,不存在的事情。

    而如今正在修建的万象真藏,就是一个很好的插入点,作为将来儒圣明德一脉最大的底蕴之一,你不贡献就白嫖,说不过去吧?

    这也就是八岐邪神之祸像座大山一样压在他头上,让他无法抽出身,让他无法抽出手。

    不然去好好游历一番苦境,去找一些处于隐居但过得并不算好的种族,让他们也加入到儒圣明德的大家庭中,加入到这个良性竞争的循环之中,给某些积极性不强的人上上课。

    “我开始担忧起他们的未来了。”

    话虽然是这么说,但夏戡玄的语气可没有一丝担忧的意思,蔺重阳话语中的意思,与他的一些想法不谋而合。

    不过这个应有的待遇就见仁见智了,直接给万象真藏上了道门槛,倒是也在他的预料之中。

    毕竟这么大一个设施,修建起来困难不说,后续还需要定期维护,就算德风古道家大业大,也经不起折腾。

    之后夏戡玄没再言语,显然是在等蔺重阳的下文,抓效绩要如何抓,如何保证这些人响应政策,与之息息相关的,便是法,儒门之法。

    “而在此之前,需要编写一本律典,一正儒圣明德之法,白纸黑字的将法律法规写下来。

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