“我以为你会晚些来的。”
对于蔺重阳的到来，在夏戡玄意料之中，从其对西煌佛界一事的态度上便能看出，这孩子已经明视本心、正视自我，真正的长大了。
“重阳见过师叔，既然自己做下决定，早晚都要面对。”
自当年提出神儒玄章可能有其他道路之后，蔺重阳与夏戡玄之间便经常交流，彼时他尚且年少，很多话题都挺愣头青的，不敢跟师父说就只能跟师叔说。
“以你的年岁，不需要等太久，千年之后便是属于你的时代。”
蔺重阳想做的事情，夏戡玄心中有数，以对方的天赋，千年之后必定能破入五境，届时有他们这些长辈支持，事情可以水到渠成的进行。
现在虽然也可以，毕竟他们这些长辈还活着，但对方要承担的压力也会更大，与压力一同出现的还有人性的黑暗，作为长辈说不担心那都是自我安慰的话。
“若是只有我自己，千年，甚至数千年，我都等得起。
但对苍生而言，别说千年，百年都太久了。”
数百年后便是阎罗鬼狱卷土重来，紧接着便是八岐邪神之祸，千年，千年，千年之后便是血河战役，苍生遭劫，生灵涂炭。
若是换在和平时期，千年他等得起，但放到现在，千年他等不起。
“真的决定了吗？”
“九死不悔！”
感受着晚辈的决心，夏戡玄叹了口气，说起了从前
“我以前想着，少了我们这些人为苍生指明道路，指向未来，苍生亦不过是一群庸人。
但回头想想，这种想法未免太高看自己了，人生在世，若是不被人承认，那对这个世界而言，人便没有存在的意义。
三教与散修不同，正是因为苍生的信任，才有了现在的三教，我们每个人身上，都有着相应的责任。”
从前的夏戡玄使用的是精英政策，认为苍生不能成事，需要杰出的人来领导，需要优秀的人来为他们做决定，忽视了苍生本身的意愿，是不把苍生当做苍生的表现。
“但我们并非不可替换的，愿意为苍生牺牲的同道不在少数，比如尊佛前辈。”
对于自家师叔的思想进步，蔺重阳在其中的作用不小，高估自己是所有人的通病，尤其是这种伟力归于个人的世界。
“没有谁是不可替换的，在这样的世道下，教育更是重中之重，尊佛便是因为没有相应的群众基础，才会导致失败。
但我们德风古道不一样，我们会比他们做得更好。”
愿意为苍生做事的人有很多，愿意为苍生牺牲的人也有很多，但很多都与从前的他一样，太过自信，或者说太过盲目，而不考虑苍生本身。
“是啊，我们德风古道不一样，没有谁生来便高人一等，妄想凌驾于苍生之上，只能说是取死有道。”
所谓：民可，使由之；不可，使知之。
从苍生之中走出的人，本该是苍生的一部分，却想要脱离群众基础，将自己的人格置于苍生之上，不把苍生当人看，于苍生而言，这种人不该死吗？
“我曾见过秩序崩坏的年代，那应当是最坏的世道了，哀鸿遍野，尸骨遍地，苍生活在水深火热之中，朝不保夕。
德风古道发展到现在，是众人共同的心血付出，从那个时代过来的人，大部分不会愿意再看着苍生遭劫。
虽然苍生因为寿命短暂，无法了解先人悲壮的过往，缺乏深刻的体会，最终随着时间的流逝将过往忘却，但是我们不会忘，也不能忘。
当然，也有人会心安理得的享受着现在的一切，毕竟人心易变，都是正常的。
不过终归要防一手，防止有心人钻空子来搅动风云，借机谋取私利。
教化之举本就是我儒门之天职，既然苍生健忘，便由我们为苍生将过往记录、讲解。”
在苍生能够记忆的时候，便对他们多加引导、教育，若是苍生忘却，便需要有人来让他们知晓，提高他们的智慧。
而谈到这一步，蔺重阳的目的已经道明，夏戡玄的态度也已表明。
“舆论也好，民意也罢，我们不去抓，自会有人去抓。
起码有众人监督，德风古道不会因为时间的流逝而变质，那便先由我们来开头。
若是有后来者做的比我们更好，退位让贤也是理所应当之事。”
苦境很大很大，江湖上不止有三教，还有其他的世家、门派以及国家。
也并非所有先天人都会愿意为苍生付出，很多人会说，他们一路走来都是凭借自身努力，与苍生何干？
他们庇护苍生，只是能力之中的顺手为之，而非是出自救世济民之心。
在他们看来，若是没这能力，苍生不会高看他们哪怕一眼。
在这些人眼中，世间没有善恶，只有纯粹的利益，只有利用与被利用。
利己，自私，唯我，便