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656.叶赫东哥大长天(2/4)

许乐想到了所谓的三分天下是不对的,这个三份如果是对也不是东北夷、东夷和西部民族的交融,更应该是长江以南,这里的长江以南还不是巴蜀地区,巴蜀地区乃至于滇南地区,许乐判断都应该是华夏民族为主体,真正的另外一个集团应该两湖地区以上,甚至是越过了南部的高山,这也是为何舜帝被放逐到了湘南的缘故,因为那个时候的势力范围的最远端就在湘南,结合华夏后期的历史,像苏轼等人动不动就放逐到了岭南、南粤,甚至到了天涯岛就说明了远古的界限是闽越中南部向西一直到粤西省一代的五岭、丹霞山,乃至于十万大山!

    那么这个南部地区就是所谓的南岛人的居住地,这里的南岛人是包括了现在的越猴国以及诸小国,只不过,南方的气候宜人不喜战争,爱好和平,最后全被灭了!

    由此最终形成了两强的格局!

    许乐最后写了将近两万字,最终命名《三分天下到两强争霸的华夏格局》!

    许乐合上了电脑,背起包和小白先是去了抗霉援朝的纪念地祭拜了一下先烈,随后直接去了叶赫古城,一路上都是满族乡镇,许乐在想着一个问题,满族是否和萨满有关呢?

    溜溜达达的下午一点多钟到了叶赫古城,买了门票,走了进去!

    听着导游的讲解,看着这皇后故里的景色,许乐倒也对叶赫部非常钦佩,虽然是从蒙内迁移过来,却能学习华族的知识,紧闭关门!

    导游看着这一人一狗很是奇怪,但还是认真的讲着,叶赫古城原本分东西两座,分别在四平市铁东区叶赫镇(原属梨树县叶赫镇)西一公里与三公里处。东城位于叶赫河南岸,西城位于叶赫河北岸一陡峭山头之上。现在只有东城遗址尚依稀可辨。一六世纪初(正德时),叶赫部首领祝孔革率众南迁,来到叶赫河北岸定居,建叶赫国。祝孔革之孙清佳努、扬吉努继承先人余烈,跃马扬鞭,开疆辟壤,盛极一时。一五七三年,两人在叶赫河两岸的山头之上,择险要处筑起两座城池。清佳努居西城,扬吉努居东城,兄弟二人皆称贝勒(首领),称雄“扈伦四部”。

    叶赫古城遗址有三,即东城、西城、商监府城。

    当时叶赫部活动范围“南境多在奉天界与哈达为邻,西境到威远堡边门,北境与科尔沁、郭尔罗斯为邻,东到伊通河。”史有“拓地益广,军声所至,四境益加畏服”之说。但强大的叶赫终究没有阻挡住努尔哈赤统一天下的脚步。一六一九年努尔哈赤亲征叶赫,叶赫人寡不敌众,东、西两座城池毁于战火之中,叶赫国灭,部民全部编入满族八旗远迁他乡。叶赫两座古城从建到毁,仅存四六年。

    商监府城,又称珊延沃赫城,即白石山城。为叶赫部酋长褚孔革第三子尼雅尼雅喀,亦称捏尼哈或捏哈所建。为尼雅尼雅喀及其子孙延柱、南太、速巴亥等人所居。因靠近镇北关,故明人称其为“北关”。为远居松花江,黑龙江和图门江流域的女真诸部至开原马市榷场提供驿馆和中介。从中“获居停主人”之利,故称商监府城。古城平面呈长方形,有内城和外城之分。内城有两重城垣,周长六四零米,在西墙北部辟一南门。外城沿山脊修筑,周长一八零零米,城内地表散布轮制泥质灰陶和缸胎釉陶及明代青花、五彩瓷器残片、铁箭头、铁刀等遗物。

    许乐跟着导游沿着风景秀丽的转山湖畔,看着群山环抱,岗峦起伏,苍松翠柏,绿柳成荫,转山湖水呈“”形绕山而行,湖面水域碧波荡漾,轻舟溯水,过花岩,穿山峡,绕古城一派仙境,“二龟锁湖”、“龟驼城’’等自然景观,不禁皱着眉头,看着这所谓的风水宝地,龙盘虎踞,心里纳闷,这叶赫部落理论上是帝王之所啊,就事说应该是大清的天下是叶赫部落的啊,那为什么最后成了爱新觉罗家族的呢?

    他心里真的很纳闷,城内的景点驿站、议事堂、民俗馆、皇后馆、慈禧太后展厅、努尔哈赤展馆等,他都认真地看着,听着,看着那一尊尊人物塑像、照片、图片、文物等历史资料为内容,从不同的角度展现叶赫历史,深刻地显示了叶赫满族先人浓郁的民族气息。

    城内还建有城隍庙、祭神殿、观音堂、三圣殿、恐怖城、鬼城、神宫、天宫等景点,许乐慢慢的感觉好像山顶上有东西似乎有点古怪一样,说不出来的样子,好像在呼唤自己,那微弱的气息,许乐心里一怔,也没问导游,直着就往山顶走去,山顶上只有一座孤零零的小院子,院子里好像有一座阁楼一样,他也不知道那是什么地方!

    导游哪里跟得上许乐的角度,想要叫住许乐,但是随后好像是想到了什么不可思议的事情一样,张大了嘴巴,错愕的站在了原地,然后猛地捂住了嘴巴!

    许乐新潮彭拜,起伏不定,脑海里不自觉的闪烁着那个骑在白马上的绿衣女子,虽然不记得面容了,但是那滔天的气势和一副桀骜不驯的样子,就好像是从天上直跃人间俯视自己王国的女王一样,又好像是悲天悯人的样子,他依然印象深刻,如果没有那个女子在梦中出现,自己怎么都出不来那个天空之城,甚至他都怀疑自己会跟活死人一样被生生的困在里面!

 
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