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第一百六十一章 最终大赢家,再现买命钱(1/2)

    书      ?第一百七十一章七夕成好事,佳人成几对

    “怎么感觉你好像变了个人当大家坐在一起吃饭的时候 ,邱莫言忍不住说道。林

    脸还是那张脸,人也还是那个人。

    但是她们现如今看叶澜,总有一种奇特的和谐感。

    这种感觉就仿佛不论他做什么事,他都像是在做本职工 作一样,自然又不突兀。

    这也是许多宗师强者,能够大隐隐于市的一个重要原因。

    对于自己的变化,叶澜当然是心知肚明。

    这是进阶宗师之后所带来的好处之一。

    反正之前的动静也瞒不过她们,叶澜也不是遮遮掩掩喜 欢扮猪吃老虎的人,大大方方的给她们说了自己的情况。

    这自然是引得她们惊呼连连。

    先天巅峰高手,在江湖上虽然少,但也不是没有。

    “七零零”那基本上都是人中龙凤,万里挑一的天才。

    叶澜最开始是一个先天巅峰,她们都还能接受。

    虽然年轻了一些,但也不得不承认,世界上总会有一些 比天才更加天才的人存在。

    所以21岁的叶澜,被她们当做天才中的天才,也只是感 叹一下而已。

    但宗师之境可就不一样了。

    这些人可以说是在天才之中都万里挑一的存在。

    而叶澜却同样在这个年龄成就宗师!

    那能叫啥?

    或许只能用妖孽来称呼他吧。

    对于众女的惊讶,叶澜虽然有些自得,但也没觉得多了 不起。

    他就是一条咸鱼,靠着系统发家而已。

    别人辛辛苦苦修炼大半生,他只需要安安稳稳的活着, 签到的时候顺手那么一点。

    i矣,成了!

    就是这么简单。

    他是来享乐,又不是来吃苦的。

    咸鱼嘛,即便翻个身,到处去办案,他骨子里面还是懒 散的。

    那些人历经千难万险才能成就宗师,虽然相当可敬,但 叶澜却不想跟着走一遍。

    有这些功夫,那还不如多去潇洒一番呢。

    淡淡表示这种事情不值一提,还是想想怎么过节吧。

    由于七夕节并不是一天,而是持续到七月初七,整整四 天时间,可以说又是一个小长假了。

    说来在这个世界也有些奇怪,他们从四号开始过节,但

    却是准备过节的前奏。

    直到七月七日那天,才是真正的七夕节。

    叶澜一问,才得知这是因为只有七月七日那天,这个世 界的人才认为牛郎织女会出现在天空,才是真正的七夕节。

    而七月四号,只是国家法定的节日而已……

    不得不说,古代也挺会玩儿的,变着法儿的延长假期啊

    这是。

    不过管他呢!

    玩儿就是了!

    走南闯北奔波了近两个月,叶澜都还没有放松休息过, 自然是期待不已。

    虽然七夕节可以看作是女子的节日,但又没说男子不能 参加。

    毕竟还有那么一个,七夕相汇,男女相合的寓意在嘛。 而一提到七夕节的安排,众女都有些兴奋。

    你一言,我一语,热火朝天的讨论了起来。

    叶澜也感受着在现代从来没有感受的氛围。 七夕节也并不全是女子的活动。

    而是男女都有。

    男子在七夕节同样有着习俗。

    古代的读书人在七夕节拜魁星。

    传说七月七是魁星的生日,魁星主掌考运,想求取功名 的读书人特别崇敬魁星,所以在七夕节这天祭拜。

    祈求他保佑自己考运亨通。

    遂古代就有了魁首、一举夺魁等词语。

    叶澜虽然不是读书人,也没有去考取功名的心思。

    但是大家也没忘了这个习俗,毕竟叶澜还是画师出身嘛。 琴棋书画,他也能算得上半个文人。

    所以在这三天之中,他们会找个时间和叶澜一起拜拜魁

    星。

    再一个便是比较接地气的习俗了。

    晒衣晒书!

    这个习俗的流行,据载,是汉代晒衣的风俗在魏晋时为 豪门富士制造了夸耀财富的机会,也就是炫富。

    炫耀身穿衣服的材质。

    《晋书?阮咸传》中曾描写过这样一段画面:七月七日这 天,阮咸的邻居晒衣,上面全是绫罗绸缎,光彩夺目??… 可见,晒衣炫富的行为盛行。

    叶澜现在好歹也是个男爵,大小也是个爵爷。

    所谓衣锦不还乡,犹如锦衣夜行。

    叶澜说他是孤儿,没有什么亲戚家人,大家便在山庄晒 衣晒书……

    不过晒的衣,是锦衣罗袖;晒的书,是武功秘籍! 要是那些武林中人来到山庄的空地,保管要疯狂。

 
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