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514、留宿月宫(求月票,求订阅)(3/4)

,却也是顶尖的法宝。”

    说着,观音菩萨神识传音,传给白贵一段操纵“丹瓶”的口诀。

    除了天生神物之外,一般所练的仙宝,都会有固定的操纵手段,以此防备敌手夺宝。和道藏中的密文差不多,非是真传不得授。

    这丹瓶唤作“玉液瓶”。

    白贵按照法子,念动口诀,手中的丹瓶迎风而涨,化作一尺大小,丹瓶里面亦盛满了一瓶子的玉液甘露。

    “此玉液是三光神水……”

    “玉液瓶放置在外界,就可吸收日光、月光、星光,自动凝练成液,化作三光神水,这一瓶子的三光神水已积攒了二十多万年。”

    观音菩萨解释道。

    寻常人,活上这年头都是一件难事。玉液瓶只是元始天尊随手炼制的法宝,然后放置在弥罗天中。久而久之,玉液瓶的三光神水储量不少。

    “三光神水可救这人参果树。”

    她再补了一句。

    少倾。

    众人移步到了五庄观后院。

    人参果树倒塌在地,土开根现,叶落枝枯。

    观音菩萨取出杨柳枝,蘸上玉液瓶中的三光神水,在孙悟空手心画了一道起死回生的符字,教孙悟空将这符字放到人参果树根下。

    符字落在果树下,一汪清泉汩汩而出。

    与此同时,玉液瓶内的三光神水也在不断的减少。

    白贵心头滴血。

    不过他却按捺住了。

    此刻花费他的三光神水救治人参果树,就相当于是他给唐僧西天取经这个事业的前期投资,只要等西行取经功德圆满,他投资的越多,回报也就越丰厚,急不得。再者说,元始天尊赠他此瓶,也是有这般的考虑。

    明目可鉴,镇元子为了更大的投资,连人参果树都暂时舍了。

    相比功德,相比人参果树,区区三光神水不值一提!

    不然的话,以观音菩萨玉净瓶的三光神水,就足以可救治这人参果树了。断然轮不到他前来染指此事。

    须臾间,人参果树扶正。

    接着观音又让道童用玉瓢舀这三光神水,浇到人参果树上。

    一瓢瓢的三光神水浇下,人参果树根皮相合,叶长芽生,枝头的青果也随之而出。紧接着,观音又念了经咒,掉落在地中的二十三个人参果又重新挂在了枝头上。

    人参果不能见五行之物,所以舀水也只能用玉瓢。

    玉液瓶被观音菩萨重新还给了白贵。

    白贵神识往内一探,先前满瓶的三光神水,如今只剩下浅浅的一层底。大约有百多滴左右。

    “白道友不必伤怀。”

    似是看到了白贵的心痛,观音宽解道:“三光神水,在地仙界等它自动生成,太慢太慢,白道友可去太阴星求见太阴星君,与太阴星君交换一些日光、星光、月光,再以这三光结合这玉液瓶生出三光神水。”

    她这话道理很简单。

    地仙界内,玉液瓶吸收三光,只能靠自己缓慢吸收。但将这日光、月光、星光三光打入瓶内,这三光皆是收敛的精华,造出三光神水的效率必然会大大增加。

    白贵道谢,心中略缓。

    三光神水对修士的肉身、练气、元神都有一定的助益,可以说是万能油。有了三光神水,他阳神开辟气窍的速度定会大大增进。而按照他的估计,这三光神水估计三教储存也极多,玉液瓶可能弟子们一人一个,不然元始天尊也不会将此物当做见面礼了。

    当然,一般仙人手中,这等宝物必然匮乏。

    富的富死,穷的穷死。

    仙界亦是一样。

    未等白贵打算离开五庄观,镇元子已命众仙备好酒宴,用金击子敲下几个人参果,请观音菩萨、白贵、唐僧等人再食了一个。

    孙悟空三人也食了一个。

    至于前错,镇元子并不介怀,今日食了,改日论功德封佛的时候,孙悟空拿走了多少,唐僧等人拿走了多少,都要一一偿还。今日这果是种下的因,而他日西天封佛返还功德则是果。

    四十八个弟子们,也分食了一个人参果。

    他们作为镇元子的弟子,常有服用仙果,早就尝了个中滋味。所以,此次服果,更多的是增进修为。另外也无须在意,分果多还是分果少。毕竟白贵、唐僧等人也就这么一次服食,而他们每一批皆有数。

    服下人参果后,白贵修为又精进了不少。

    等唐僧等人拜别五庄观后,白贵论道几日后,也找了个理由,推脱了宴请,打算前往月宫,找太阴星君讨要一些日光、月光、星光。如此好用玉液瓶炼制三光神水。

    三光神水对修为增益并不像蟠桃、人参果这般显著,但胜在三光神水无害,可以一直服用,哪怕每日只增加人参果的千分之一、万分之一,日积月累,都是不小的修为增进。足以甩出同阶天仙一大截。

    所以,三光神水万万不可忽视。

    半日后。

    
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