“镇元大仙历来好客，道友若是前去，必有所待。”
她再补了一句。
一气化三清，三清的关系自然不一般。白贵是太上徒孙，而元始天尊又邀请镇元子到弥罗宫去听混元道果，于情于理，镇元子都不可能不去招待这个太上徒孙。（西游原著中元始天尊为长，但采取普遍说法，三清为兄弟，太上为长，元始为二，灵宝为三。）
尽管观音菩萨未曾道明镇元子如何招待于他，但白贵却也心知，镇元子的五庄观最值得待客的宝物就是大名鼎鼎的人参果。
至于镇元子会不会用人参果待他这个小辈，虽说九成九都会，但如今尚且还是未知之数，故此观音没有讲话说满。
“我拜入关尹子手下后，还未得赐予护身法宝或者什么宝物，就连传道也是师祖太上老君亲自传道……”
“但仅是师祖徒孙这身份，就足以让我收揽许多珍宝，无须再给什么别的。”
白贵暗自咂舌。
未曾赐下法宝、宝物，并不意味着关尹子刻薄。起初他心里还稍有疑惑，可此时尝到了好处，却明白，仅是这个身份，他就足以自保无虞，至于宝物、法宝，自有其他人来送……。
上次的打神鞭，只让白贵用了三次。用完之后，打神鞭被太上老君重新收了回去。
“贫道近日无事，愿与菩萨同去。”
白贵回道。
去！
为什么不去！
能薅五庄观镇元子的羊毛，为什么不去。
成熟的人参果虽然比不上第一等的紫纹缃核蟠桃，九千年一熟，人吃了与天地齐寿、日月同庚。但人参果却比第二等、第三等的蟠桃要好的多，仅闻一闻，就能得寿三百六十岁，吃一个，活四万七千年。
当然，蟠桃的与天地同寿，日月同庚，并不意味着永生。西游世界也是有寿命的，一个纪元十二万九千六百年，世界就会重塑。
请吃人参果，只是待客，谈不上增添因果。
再者说，他亦想聆听元始天尊讲道。
说罢，白贵阳神回返麟德殿，向李世民致辞，“贫道得仙神相邀，前往福地会宴。”
李世民心中泛酸，亲送白贵出了麟德殿。
……
半个时辰后。
白贵和观音菩萨不慌不忙的赶到了五庄观。
不久后，便见到了一神仙景地。
道观建在一处高垣上，往来间白鹤浮云、猿猴献果。观前树木茂盛，松坡寂寥，竹林静幽。门前有半亩的方塘，池清水碧。抬头遥望，便可见到山间铸造的宫廷，楼台立在云霄之间，丹霞垂在殿阶之侧。
二人下云，见山门左边有一高约丈许的石碑，石碑上提着大字，“万寿山福地，五庄观洞天”。
道门处又张贴着桃符，写道：“长生不老神仙府，与天同寿道人家。”
无须白贵、观音菩萨二人敲门。
待二人立足，道观碧门忽然洞开，走出一个小童，持道礼道：“见过二位仙家，师父在观内久候，还请二位仙家入殿。”
“小道道号为清风。”
走的时候，清风介绍五庄观观内的一景一物和观中弟子，“我年岁已有一千三百二十岁了，明月比我小些，也有一千二百岁。观内还有四十八个师兄，都是有道全真，得了仙位……”
“此次得闻元始天尊讲道，我师父亦打算带着四十八个师兄一同前去听道。”
白贵暗暗吃惊五庄观的实力。
要不是孙悟空等人趁着镇元大仙及一众高徒不在，仅是这四十八个地仙、天仙实力的徒弟，保管孙悟空翻不出花样来，不敢造次。
想想也是，有万寿草还丹（人参果）这样的宝物在手，五庄观的弟子比别的地方弟子修道要容易的不止一丁半点。
入观内。
白贵和观音菩萨分坐两侧，上首坐着镇元子，他中年道人打扮，神色和顺，留有长髯，“菩萨和白道友光临五庄观，乃是贫道之幸。清风、明月，你们去打两个果子给菩萨和白道友食用。”
人参果这等宝物，一般人吃不到，能吃到的不是一般人。
不时，两颗果子放在丹盘之中。
果子有若孩童，正在嬉戏。
“白道友，勿要惊慌。”
镇元子笑了笑，说道：“我等道人百日筑基，体还玄丹，有若初生婴孩，与此类同。道友金丹大道，金丹更是与此相似，服下此果，亦有了悟金丹大道之效，昔日纯阳道友来我庄观，服下果子后，道行精进比常人多的多……”
纯阳子吕洞宾，是内丹术，也就是金丹大道的代表人物。
白贵闻此，猜测这吕洞宾应该不是西游世界的，毕竟吕祖成道虽是唐朝，但却在唐朝中后期，绝不是唐初。镇元子亦是一个金仙以上修为的大佬，多位一体，诸天皆存。
不过他也是稍一思虑，就将人参果