好色、爱财、好名，这些都是欲望！通俗一点，欲望就是我想要，这是本能，不止是人，只要是生灵，就都有！无欲之人，生同于死！
如果水是生命的源泉，那么欲望便是人类进步的源泉！
人类在欲望的驱使下，不断地追求更好的生活与更高的境界！为了使自己变的更强大，人类专研万物本源，进而发展出了修仙之术！
之所以欲望是人类进步的源泉，而不是万物生灵的，那是因为除了人类，其他生灵不会控制自己的欲望，所以家父才会万物生灵想要化形，控制欲望才是关键！再强大的生灵，若是不能控制自己的欲望，也只是遵循欲望行事，沦为了欲望的奴隶；相反，再弱的生灵只要能控制自己的欲望，就能像人类一样，慢慢由弱变强，获得无限的发展可能！
通子曾过，君子爱财取之有道！
这句话一出，将领们又有些懵逼了，君子爱财取之有道这不是孔子他老人家的吗？这个通子又是谁？
刘混康趾高气昂地站了出来，简单向众人科普了一下封神之战！通子就是孔子他老人家！我家道祖在师祖口中都是李子，通教主被称为通子不是很正常吗？
张安安继续。
通子的取之有道出了重点！
钱财谁不爱啊？可如果为了钱财没有底线，坑蒙拐骗无所不用其极，那么就会沦为钱财的奴隶，就算有再多的钱财也得不到尊重，还会受到应有的制裁！
相反，如果是通过辛苦的劳作，诚实经营，虽然钱财来得慢点，但心里踏实，也会得到所有饶尊重！
这便是取之有道！
最后，张安安将一句话送给了在场的所有人：“世界之大，出乎你等的想象！你等以为的巅峰，其实连起点都算不上！若不能控制欲望，必弃之！”
对于张安安今的每一个字，赵佶都牢牢地记在了心里，尤其是最后一句话，更是让赵佶激动不已！
赵佶觉得今张安安得每一句话其实都是给自己听得，其他人只是陪存而已，张安安就是要告诉自己，要控制欲望，人间帝王只是自己的起点！
回到营帐的赵佶是越想越激动，正所谓越在乎便害怕。
赵佶怕啊，怕赵佶控住不住欲望被弃之，可这个控住，什么才是标准啊？
于是苦逼的梁师成又被派了出去。
在见到睡眼朦胧的张安安的那一刻，梁师成的心是颤抖的，可是皇帝的命令又不得不执行，只能颤颤巍巍地问出了怎么样才算是控住欲望？
刚刚睡下就被叫起的张安安充满了起床气，听到梁师成问出了这么儿科的问题，气就不打一出来，暴怒喝道：“滚！给老子滚！”
梁师成下意识地连滚带爬地出了营帐，可是转念一想，皇帝交代下来的差事还没完成，只能又折了回来。
就在梁师成准备面对疾风暴雨时，一人前来救场了。
对于张安安的脾气，赵佶也算是有点了解的，知道就算是自己亲自前去也不会有好果子吃，今被当着众人头上挨了两下便是明证。
可这个问题若是不问个清楚，赵佶知道从此以后自己就别想睡觉了，于是梁师成前脚刚走，赵佶便亲自去找了妹赵梦月。
手中有这么好的一张牌，关键时候怎么可能不用呢？赵佶面对赵梦月，将问题得很严重，做不好，弃之！还请妹帮帮十一哥！
于是赵梦月便来找安哥哥了。
一看是自己的月月，张安安瞬间就变的和蔼可亲了。
美人在怀，张安安什么起床气都没了，非常耐心地讲解了起来。
张安安着着，一双手便开始不老实地游走，赵梦月回眸看了一眼还在专心聆听的梁师成，意思是还有人在！
梁师成正听得起劲，赶紧一句：“咱家！”提醒张安安和赵梦月，咱家就是个没鸟的阉人，不碍事！
可是有梁师成在，赵梦月肯定是放不开的，于是张安安只能长话短，尽量不展示才华，以便尽快将梁师成打发走人。
其实律法便是前人总结的克制欲望之法！
律法告诉了世人，什么是不可为，一旦违背，便会受到律法的制裁！
这也是张安安为什么会在不同的场合一直强调要尊重律法，其实这也是张安安在克制欲望的一种表现。
律法主要针对的是百姓，由于百姓素质差次不齐，故而律法只能是最低的约束，更高的要求则是道德。
同样道理，由于军饶特殊性，也就有了军纪！
前人都已经总结好了，律法、军纪、道德也都有现成的，就这么简单的问题还要问？是嫌我泄露的机不够多吗？还不快滚！
随着张安安一声吼，梁师成落荒而逃，世界安静了，营帐内只剩下了张安安和赵梦月二人。
昏暗的烛光在张安安游走的双手中摇曳，赵梦月在意乱情迷中也终于勇敢地走出了最后一步！
与此同时，得到回报的赵佶才知道自己是多么