灾民们跑到了城门下，请求青天大老爷放他们进去，可是城门紧闭，谁也不理会他们。
他们在城下盘旋了数日，陆陆续续又有人死去。剩下的人虽然搞不清楚究竟发生了什么，但也明白此事大大不妙。如果他们继续呆下去，死掉的人肯定就是她们自己。
他们哀求驻守的桂军无果，就有人提起了江南铁血抗日军。
虽然灾民算不上聚龙山区人民，但天底下的山神不都是一家吗？江南人民子弟兵，江浙皖都属于大江南。山神爷爷没理由这么小气。
好不容易从洪水中逃生出来的人不想等死，就又调转了方向，餐风露宿跑来了聚龙山根据地。他们一路吃了多少苦谁都说不清楚，大家只知道一个村子上百户人跑出来，活着踏进根据地范围的只有十来户。
那些惨死的无辜生命，在闭眼的瞬间到底该恨谁呢？
恨老天爷不长眼，专门为难他们这些受苦受难的人。
恨日本鬼子卑鄙无耻，居然不把中国人当人，直接当成猪羊残杀。
还是该恨守城的**心狠，眼睁睁看着他们死在城外，却不管不顾？
也许到死的那一瞬，他们都不敢恨吧。老百姓被欺压太久了，连自己都不敢把自己当成人看。遭遇再大的不幸，他们也只能叹一口气，麻木地念一声，这都是命。
陶先生询问田蓝的意见：“那这些人我们收不收？”
收下来就得管，得治病，得给饭吃，还得给他们安排地方住。他们老家已经被洪水冲了，又变成了疫区。起码短时间内，他们得留在根据地无法回去。这么一来，又要再给他们找一份吃饭的营生。
一桩桩事情加在一起，可不是简单的上下嘴皮子一搭。
而且这些人很可能携带病菌，一旦控制不好，还会造成根据地再度爆发霍乱。
虽然陶先生也不耻桂军直接关门不让灾民进去的举动，但从防疫的角度来说，这样做最安全。
田蓝也理解陶先生的犹豫，接收灾民哪是简单的事。然而这事再难也得做。不然中国的老百姓，他们人民子弟兵能眼睁睁看着人家死啊。
“收，全都收下来。药品和消毒剂以及被褥的问题不用担心，重庆政府会提供一部分，国际友人也募捐了一部分，我们自己再想想办法。”
陶先生还是不放心：“那吃的呢？我现在害怕他们只是开始，后面会有更多的难民收到消息往这边跑。到时候如果安置不了，会搞出大乱子的。”
田蓝很想挠头。
她当然知道任何地区的容纳量都有限。不然新中国刚成立那些年，国家为什么不让农民拼命往城里跑，还不是因为城里没那么多岗位，找不到工作的人会出乱子吗。
只是，现在她只能管好眼前的事，谁还真能走一步看一百步啊。眼下他们要走的这一步，就是好好安置灾民。
田蓝安慰了句陶先生：“你也不用太担心，目前吃的应该够，二鬼子不是没人抢走我们的粮食嘛。”
日本鬼子的确盯着聚龙山根据地。那边大顺煤矿的战斗一打响，这边日本鬼子就开始有动静了。只不过不晓得是他们觉得自己身娇肉贵，不值得跑到铁血军的地盘冒险；还是他们也知道了细菌战的事，反正这回过来抢粮食的还是伪警察部队。
结果，这帮黑皮狗就叫看守粮食的民兵给揍了。
民兵普遍表示欢迎，因为根据地的规矩就是地方武装力量缴获的枪支弹药归自己所用。
从一开始面对敌人瑟瑟发抖，到现在把对方当成送枪送炮的对象，挺直的不仅仅是民兵的腰杆，更是根据地老百姓的信心。他们相信自己可以打跑鬼子，因为他们才是这片土地的主人，他们怎么能够任由侵略者兴风作浪呢。
陶先生勉强被说服了，点点头道：“那好，先把他们安置下来吧。”他想了想，又惋惜道，“可惜江南水稻只能一年一收。如果稻子能一年两收的话，根据地的粮食大概就真够吃了。”
他虽然在城里生活，但跟这时代的大部分士绅一样，家中也有百亩良田，而且都是上等水田。耕种的长工短工以及佃户同样精耕细作，可从来没有一亩田能够收获上千斤稻子。
也不晓得他们到底是从哪儿得来的粮种，居然收成这么好。
田蓝含糊其辞：“我们也弄到了上好的小麦，小麦的产量可能比水稻还要高。所以说，有人投奔我们根据地是好事，开荒需要人。你等着看吧，现在江浙皖地区各方势力错综复杂，别看眼下争的是地盘，到后面大家抢的都是人。”
到了战争持续阶段，日本鬼子为了引诱逃难的老百姓回到居住地，甚至会让伪军发米发面，还给小孩糖吃，拍摄什么终日精湛的宣传照片。
甚至还有一部分亲历战争的人，因为这个对日本鬼子赞不绝口，各种说日本鬼子的好话。充分体现了斯德哥尔摩症患者不是那么容易好的。
有地盘没人顶个屁用，那叫无人区。
有人还愁没地