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第37章 六十年代好种田(7/7)

的腐殖质,站起身要抹额头上的汗时,就看见山脚下一大堆人马,挨个排着在田埂上走。其中打头的那位手上捧着个相框。

    她随口冒了句:“这是谁家办丧事吗?”

    王老师也眯着眼睛看过去,然后就变了脸色,低声训斥道:“不要胡说八道,这是我们伟大的领袖。”

    田蓝这会儿也隐隐约约看出轮廓来了,顿时目瞪口呆:“他们这是在干什么?”

    “向伟大领袖请示。”王老师替她找借口,“我们这边的习惯跟宁甘地区不太一样。大家都是捧着领袖的画像到田里头干活去的。”

    田蓝赶紧接话:“我们那边还真不这样,因为领袖就在我们心中啊,不用特别捧着画像才想起来。而且那边习惯跟这边不同,这个捧着画像走在当地老乡那儿就是人走了以后才会做的事。我们会觉得不恭敬的。”

    王老师干巴巴地回答:“是啊,这十里不同风,百里不同俗,各地的习惯还真是不一样。”

    不然他们能说什么呢?哪儿的规矩都是人死了以后才会捧着画像,大家跟着送葬去。捧画像的人都是有讲究的。

    也不知道哪个脑袋有问题的家伙想出这种招来,真是缺德他妈给缺德开门,缺德到家了。

    怎么没人觉得这才是正经的现行反革命呢?

    田蓝暗自在心中摇头,跟王老师一块儿将挖好的腐植质挑下了山。后面她们得利用这些和麦草以及禽畜粪便一块儿堆肥,制作生物肥料。

    因为下山的路不好走,他们选的道跟来时的不同。所以走到山脚下时,他们就来到了田埂上。

    田蓝扫了眼地里的庄稼,难以置信:“今年遭灾了吗?怎么小麦都长成这样啊?”

    中部平原以土壤肥沃而著称,否则也不会被称之为鱼米之乡。可是这肥沃的土壤里长出的麦子怎么都干瘪瘪,没精打采的。

    马上就要收割了,就看看现在的情况,那距离丰收肯定还差了十万八千里。

    王老师轻轻地念了一句:“人误地一时,地误人一年!”

    这一季麦子也是倒霉,刚好碰上革命之火开始燎原的时刻。所以从播种到现在,都是兵荒马乱。

    尤其过完年之后那群窜连回来的学生,天天抓着人搞革命活动。公社生产队也是争权夺利,一切以阶级斗争为中心。

    唱唱歌跳跳舞,就能记工分。谁还愿意下田劳动啊?

    这些话王老师不敢跟田蓝说,因为就是想也是在大逆不道。

    可是田蓝看到眼前的场景,还有什么能不理解的呢?

    她沉默片刻后,突然间有了主意:“我们就拿水面稻的种植情况跟这里的农田稻做比较吧。看大家都是种下去就不管,最后谁的收成多。”

    王老师一开始还没有理解过来田蓝是什么意思,待到思量一番之后,她突然间明白了。

    群众的力量。

    现在全国各处都在大搞革命,”三忠于”、”四无限”主要体现在”早请示,晚汇报,唱忠字歌,跳忠字舞”。天天大会小会忆苦思甜会不断,大家能够花在农业生产上的时间极为有限。

    如果种植水面到省心省事还高产量,那么肯定会为群众和基层组织所欢迎。因为只有这样一来,他们才能把更多的时间投入到向伟大领袖表忠诚上去呀。

    而只要是群众基层政府愿意接受,那么这项技术就能够得到迅速地推广,从而形成一股力量,反向去影响上级。

    这,也是人民的力量。

    田蓝笑了起来,眼睛都弯成了月牙:“我们的工作意义很大啊。”

    与天斗,其乐无穷,与地斗,其乐无穷。现在她觉得与人斗也其乐无穷。

    要善用政策,会用政

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