可正因为明白，他才有些吃惊。
这位的思路，真要说起来，其实非常简单。
那就是创造神灵和改造神灵。
所谓创造神灵，这一点很好理解。
作品，既然连遗迹世界都能具现出来，那么，创造几个虚构的神灵，自然也不存在问题。
从理论上讲，大家只要都认可了这个神灵，那么，这个神灵，也就有可能出现了。
而且，因为民意即天意的这个设定，这种被创造出来的神灵所掌握的道，明显也会受到民意的影响。
比如，当大家都认为他是一个救苦救难的神灵时，那么，祂就只会是一个救苦救难的神灵。
从这方面讲，这个思路，确实还是有些可行性的。
而除了创造神灵，另一种思路，自然就是想办法改造神灵了。
要知道，这些神话人物，既然都已经走进神话传说中了，并且，还需要这传说才能回归，那么，这些传说故事，也肯定会对祂们的大道造成影响。
余浪不由想到了那些民间传说。
在古代，有很多民间传说，都是在不断改变的。
就比如，在东方的神话传说中，至高无少的主宰，当然应该是天帝。
然而，随着时间流传，传到后来，不但在天帝头上多出了一群大佬，甚至，连天帝的本尊，似乎都被顶替掉了。
这可不是开玩笑的。
在最早的各种传说中，即使是三清天神，都要听从天帝号令。
但是，到了后来，玉帝改成了一个叫张百忍的人后，似乎各路大佬，对玉帝都变成了听调不听宣
他就不由想到，这算不算是古人在这方面所做的一些尝试呢？
又比如，在古代，这些人间帝王，不但喜欢给这些神话人物加各种封号，还喜欢将自己的部下，敕封成神灵。
就比如，传说中的地府。
阴曹地府的传说，算得上是由来已久了。
虽然不知道具体的形成时间，但无论如何，地府中的这些神灵，肯定是在宋代以前就有的。
然而传到现在，阎王这位地府的主帝，却变成了包拯
而这样的现象还有很多。
又比如托天王王李靖。
这个人物，大家一提起，自然就能联想到商周末年的封神之战。
然而这位神灵，到后来又多了军神，战神，护国神之类的神职，而这些神职的原型，又是唐代的军神李靖。
那么，一个问题就来了。
在西游记中，出现的托塔天王，究竟是陈塘关的李靖，还是初唐名将李靖呢？
要知道，在民间传说中，唐朝这位李靖，死后也封神了。
而且神职也是托塔天王！
这想起来，简直是细思极恐啊，有木有？
再一联想到，在上古传说中，人皇不但能号令人族，更是能号令三界。
人皇尚在天帝之上。
而传到商周之后，人皇却只能自称为天子
何为天子？自然就是上天的儿子
这样一看，人皇的位格，降的可不是一星半点。
那么，后世的人皇，暗戳戳的用后世的人去顶掉这些神灵的位格，是不是也有这方面的考虑呢？
这算不算另类的人道与神道的争锋？
想到这里，余浪突然神色一动：“在第一次灵气复苏之前，华国有修炼者么？”
他倒是知道，在这个世界，灵气复苏，是从宋朝末年开始的。
按照道理讲，在那之前，应该是没有修炼者的。
毕竟，连灵气都没有。
而且，在那之前的历史，都跟前世一模一样。
怎么看，都不像有修炼者的样子。
可他仔细一想，又觉得有些不合理。
就好像现在的这些宗师，要说他们都是从头开始摸索的，然后在短短几十年内就修炼到了宗师境界，他第一个就不信。
“在这之前么？”
文锋想了想，说道：“我没有听说过，不过应该是有的”
说到这里，他迟疑了一下，接着说道：“我也是听说，最早那一批宗师，都获得过一些传承，只不过，我查遍历史，又确实没有发现历史中有修炼者存在的踪迹”
“怎么会？”
听到他这样一说，余浪也有些惊讶起来。
这些宗师，既然获得过一些遗迹传承，那么，在历史上，应该就有修炼者存在过才对。
然而，这些修炼者，又怎么会在历史上一点蛛丝蚂迹都没有留下。
“会不会跟人神之争有关？”
“人神之争么？”
听到他这样一说，文锋还愣了一下。
只不过，听完他的解释以后，文锋也迟疑了起来。
“不好说，不过，也有