郭靖眼看襄阳难守，便令郭破虏带着杨婉逃出襄阳，可惜出了襄阳没有多久，便被元军高手围困，郭破虏为了掩护杨婉顺利撤离，寡不敌众，英勇牺牲。
在郭破虏倒下的那一刻，襄阳城破，郭靖杨过等人以死殉城。
十岁大的杨婉被一群元兵捕获，正在危险之际，作道姑打扮的程英和陆无双现身杀尽这队元兵，抢走杨婉，因为襄阳城破，大势已去，两女只得带着杨婉藏身活死人墓…
如此才有了后来的黄衫女杨婉。
来到综武世界之后，小龙女得以复生，从林朝英口中得知杨过与郭芙结婚生女之事。
她难以忘却对杨过的痴情，正要不顾一切的去桃花岛寻找杨过，刚下得终南山，便又遇上了她一生当中的劫——甄志丙。
小龙女对甄志丙之恨已经无以复加，她正要挥剑将甄志丙斩成肉酱以泄这些年来的心头之恨，突然有一个浑身长满白毛的怪人从道边密林丛中窜出拦在甄志丙身前，更重要的是这个怪人开口就唤小龙女作娘。
唤自己作娘，那么这个白毛怪物就是自己当年在绝情谷底抛掉的弃婴，他怎么会和甄志丙在一起？
小龙女询问甄志丙缘故，才知道这个白毛怪人被两只黑熊养大，没名没姓，他为了感恩黑熊，便给自己取名叫做熊孩儿。
而甄志丙遇见熊孩儿，也纯粹是偶然。
在某一天，甄志丙在终南山下偶然救活垂死的熊孩儿，在施救途中，不小心划破了自己的手指头，鲜血滴入混了熊孩儿鲜血的木盆内，居然溶为一体。
这样的现像只能作一个解释，即熊孩儿是甄志丙亲生儿子。
这与滴血认亲的说法相合。
注:古代“滴血认亲”的方法，分为两种。一种叫滴骨法，另一种叫合血法。
滴骨法
早在三国时期就有实例记载，是指将活人的血滴在死人的骨头上，观察是否渗入，如能渗入则表示有父母子女兄弟等血统关系。《洗冤集录》记载：检滴骨亲法，谓如：某甲是父或母，有骸骨在，某乙来认亲生男或女何以验之？试令某乙就身刺一两点血，滴骸骨上，是亲生，则血沁入骨内，否则不入。俗云“滴骨亲”，盖谓此也。
合血法
大约出现在明代，是指双方都是活人时，将两人刺出的血滴在器皿内，看是否凝为一体，如凝为一体就说明存在亲子兄弟关系。
甄志丙这辈子只与小龙女有过肌肤之亲，这又证明熊孩儿便是甄志丙与小龙女所生的孩子…
小龙女犹如晴天霹雳，她简直是要疯掉，她的剑架上甄志丙脖子上，再也辟不下去，因为熊孩儿已经跪下抱着她的双脚乞求她宽恕甄志丙。
甄志丙跪在地上，说明来意，他希望儿子有一个娘，他愿意死在小龙女的剑下…
甄志丙求死，熊孩儿乞求她原谅甄志丙罪刑。
一个和美的家庭就在小龙女面前，只需要她点点头，但是她这个头又岂能轻易点下去？
因为小龙女这辈子唯一爱过的男人便是杨过，她对甄志丙没有半分爱意，有的只有恨…
然而，对杨过的爱加上对甄志丙的恨合在一起都化解不了小龙女对熊孩儿的愧疚。
小龙女是个充满母性的女人，不然也不会收养杨过。
毕竟，无论如何，熊孩儿都是她的亲生骨肉，熊孩儿是无辜的，但是当初小龙女由于对甄志丙满腔愤恨，无以化解，生下熊孩儿后，便将他抛弃，以致于让他栖身熊洞，成为如此诡异模样，她太对不起自己的孩子啊…
小龙女越想越愧疚，心便越加不安…直到最后，她内心深处萌生出了为熊孩儿而死的冲动，这种冲动挥之不去、赶之不走，这是一个女人伟大母爱的萌生和体现。
她决定用自己的生命去爱护熊孩儿。
既然决定爱护熊孩儿，那么也就不能肆意伤害他，甄志丙是熊孩儿亲爹也成定局，她再也没有杀死甄志丙的勇气…
小龙女非旦杜绝了杀害甄志丙的念头，而且还在熊孩儿多次恳求之下，答应一家三口隐藏在终南山上的一个隐秘山洞生活…真正成了一家人。
后来，王重阳再次倡导第四次华山论剑，他为了夺得头魁，不得不闭关苦修，在闭关之前，将掌门之位传给甄志丙代理，甄志丙若正式接任全真教教主之位，身份一定会暴涨，他为了妻儿，会立志干出一番事业，绝不辱没小龙女…
周通看完小龙女给杨过的这封长信，又想起龙婆带着熊孩儿投入他侠客山庄一事，顿时心下雪亮，暗道：“大概是甄志丙担心全真七子和赵志敬他们找他这个代掌门的麻烦，才嘱咐小龙女带着儿子熊孩儿投靠我侠客山庄，以求隐藏他妻儿身份，如此一来，将来全真教极有可能成为我的盟友，这个机会我一定不能错过。”
周通面上却做出惋惜之状，叹道：“事情已经如此，希望