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爱看书 > 土家秘史 > 第三十六章 羌族

第三十六章 羌族(1/2)

    开了整整一天的时间,我们便进入云南的地界,刚开始,还难以看出云南和其他地方的区别,可当我们深入云南腹地之后,那群山环绕、云雾仙境的感觉便随之而来。

    因为我们目前还没有任何线索,所以我们决定先把云南有名的几个景点转一转,第一站就是西双版纳,然后在路上我们可以边玩边查资料。

    一圈走下来,很快就过去了半个月,期间,我们经过了西双版纳、大理、丽江等著名的景区。

    可是,期间我们也没有任何查获,唯一靠点儿边的,是我们查清楚了如果从六冲河进入长江,就必须往东走,而且进入长江后,已经离云南十万八千里了,我想,没人会在逃命的时候还绕那么远的路。

    所以,如果那位领袖真的来了云南,肯定不是经由水路过来的。

    这会儿,龙全正开着车,我和邱妍则把云南的地图摊开在茶几上查找着。

    邱妍手里拿着一支铅笔,时不时敲敲自己的脑袋,“子木,夜郎国和古滇国颇有渊源,或许那位领袖并没有深入云南腹地,而是在古滇国的范围外。”

    古滇国我是知道的,“夜郎自大”就是出自古滇国国王和夜郎国国王的对话,不过,我不认同邱妍的话。我在黑暗世界中看见的那些金黄色的人影,鬼知道是哪个年代的,如果真是蚩尤,那就是上古时期了,远比古滇国和夜郎国的时间久远。邱妍总说蚩尤乃九里之祖,说不定整个西南地区的什么古滇国、夜郎国、南越国都和蚩尤分不开关系呢!

    “邱妍,你要弄清一个概念,如果我们找的是蚩尤的话,那他比夜郎国要早上几千年,所以咱们不能用夜郎国时期的范围去定义他的活动。”

    邱妍望着我想了一会儿,点头说道:“对啊,如果那位领袖就是蚩尤,那他来的时候还是蛮荒时期呢!”

    “对,我就是这个意思,你不是说蚩尤是九黎之祖吗?那么或许西南地区的那么些少数民族都是蚩尤的子民呢!”

    邱妍用铅笔头敲了两下自己的脑袋,又重新看向地图,“这样一来的话,就更加复杂了!”

    我把手伸在邱妍的眼前晃了晃,说道:“邱妍,休息一会儿吧,地图上就那几样东西,我们都看了多少遍了,我不认为能从这上面找到线索。”

    邱妍抬头冲我一笑,将铅笔扔在茶几上,然后站起身伸了个懒腰,“哎~~~就像你说的,我们要找的人是上古时期的人,那个时候没纸没笔,除了地图,我实在想不到还有别的办法。”

    我从车上的冰箱里拿了罐冰镇饮料递给邱妍,那冰镇饮料拿在我手里就像是拿着一只刺猬,我咬着牙才没让自己叫出声来。

    我赶紧关上冰箱,说道:“别着急,先喝点东西。

    说完我又让龙全找个地方停车,现在下午一点多了,正是一天中最热的时候,我想让大家吃点东西,也好让车子休息休息。

    龙全很快找了个服务站转了进去,进去一看,这是一个民族特色很浓的服务站,而且很大。我们给车子加了油加了水,随后便找了一家带有包厢的饭馆。

    包厢里的空调让我浑身起了一阵鸡皮疙瘩,好在这个房间是靠窗的,我赶紧找了个靠窗的椅子坐下。坐下之后,我才发觉自己想多了,正常人这种时候都是哪儿凉快哪儿待着,不可能有人会跟我抢这个位子的。

    我们坐下没多大一会儿,两位穿着民族服装的服务员拿着菜单走了进来。其实,我对这些少数民族是真的一点都不了解,在我看来,几乎所有的少数民族都是头戴头巾,然后穿着花花绿绿的褂子,要不是跟着邱妍在湘西转了一圈,我连土家族穿什么衣服都不知道。

    跟服务员客套了两句后,邱妍突然看着菜单笑道:“哎,子木,这儿有你的亲戚诶。”

    我一时之间没弄明白,便疑惑地看向邱妍。

    邱妍见状把菜单递过来,我看了一下,邱妍指的是菜单上的一段话,我接过菜单,把那段话仔细读了一遍:羌族源于古羌,是中国西部的一个古老的民族,古羌对中国历史发展和中华民族的形成都有着广泛而深远的影响。羌族饮食的特色与羌族的生活习惯与环境息息相关,总体上而言,羌族食材大多源于自产,以腊肉、玉米、小麦、豆类、洋芋及蔬菜为主食,佐以大山中的野菜与猎物。

    读完之后我还是没能理解,便问道:“什么意思?”

    邱妍没有回话,先是把菜点完,等服务员离开之后才解释道:“羌族源于三苗,也是九黎之一,跟你们土家族不就是亲戚吗!”

    “呵呵,这样啊,你别说,你看看他们吃的这些东西,跟我外婆家里吃的几乎一模一样。”

    “何哥,其实很多少数民族的饮食习惯差不多,这并不是因为各民族之间的食性不同,而且因为他们处在相同的地理和历史条件下,所以仅从饮食上判断没有多大说服力。”龙全插嘴道。

    “就是,吃腊肉的地方多了去了,难道他们都是你的亲戚吗?”黄悦翎也不甘寂寞。

    这时,邱妍似乎想到了什么,郑重其事
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