收服了猪八戒后，玄奘就带着他和高翠兰来到这里。
等候已久的高老爷一家，见到高翠兰后，全都抱成一团痛苦不已。
原本按照原著中的剧情，唐僧收服了猪八戒后，就立马带猪八戒踏上西天之路。
但今生的玄奘，并非原著中的唐僧。
他收服猪八戒之时，见到落泪的猪八戒，心中已知这其中肯定有隐情。
于是，玄奘打算把高老爷一家和猪八戒召集一块，让他们把事情说通了。
另外，玄奘内心还有一点膈应。
猪八戒在高老庄明明为这高家做了那么多有益之事，你高老爷也是自愿把女儿嫁给猪八戒。
之后猪八戒不小心露出本相后，你又嫌弃猪八戒长相，不仅悔婚，还找所谓的降妖大法师来降服猪八戒。
这不是明显的卸磨杀猪嘛！
猪八戒不计较，没伤害任何一位高老庄的人，就连你找来的所谓的降妖大法师，也没有伤害一位。
可你倒好，不领情就算了，还变本加厉的，原本就只能冠以‘精’的猪八戒，你非要污蔑猪八戒为‘怪’。
要知晓，这可是古代神话世界的背景，在古代，不管是谁，对‘名’那是非常看重的。
你如此污蔑我徒儿为‘怪’，你让我这个做师父的，怎能不对你生气？
所以，玄奘想要为猪八戒讨回一个‘公道’。
“八戒，说说你的身世吧！”
玄奘打算先让猪八戒做个自我介绍。
站在玄奘身后，低头的猪八戒，闻言，颤抖了下身子，然后复杂着看了一眼正和家人团聚的高翠兰，缓缓着从玄奘身后走了出来。
而高翠兰见到猪八戒从玄奘身后出来后，整个人惊恐的紧握着高老太的手，面无血色的模样，我见犹怜。
猪八戒见到高翠兰惊恐的模样后，整个人颤抖的更加厉害了。
最后，深吸了口气后，强行让自己不在往高翠兰那边看，跪在玄奘面前，开口道：“禀告师父，徒儿本是天庭的天河元帅，统领十万水军，后因犯了天条，被贬入凡间，错投猪胎。”
“原本弟子想要就此了却一生，幸好得观音菩萨点化，在此等候师父。”
“只要护送师父前去西天大雷音寺，获得足够功德，弟子就有望从归神位。”
玄奘点了点头，跟前世的猪八戒大同小异。
“高老爷施主，你也听到了。”
“我的徒儿不是妖怪，而是天上来的神仙。”
“哪怕他错投猪胎，但其本质，还是一名神仙，只是长着难看了点的神仙。”
玄奘特意强调猪八戒是神仙，为的就是想要洗去猪八戒的‘怪’之名。
在古代，对‘名’是非常看重的。
特别是对神仙来说，‘名’对他们更是看着比生命更加重要。
所以，玄奘绝对不允许自己的徒弟，猪八戒顶着一个‘怪’的名跟随他去西天取经。
要知晓，西游结束后，猪八戒只是被封了一个‘净坛使者’。
这‘使者’虽然是菩萨果位，但实则，却是最为低等的菩萨。
沙僧更不用说，连菩萨都没有，直接被封了‘罗汉’果位。
最最最可怜的就是白龙马了。
猪八戒和沙僧虽然不能成佛，但起码还有自由可言。
而白龙马被封了八部天龙。
就连成正果后，还要受人驱使。
只有孙悟空被封了斗战胜佛。
这虽然有孙悟空是这西天取经中，出力最多的，但凭良心说，猪八戒和沙僧的出力并不比孙悟空少。
但玄奘熟读西游记原著的时候，发现一个规律。
那就是，孙悟空虽然被压在五行山下，但都没有人称呼孙悟空为‘怪’的。
那些跟孙悟空关系不好的，也顶多骂孙悟空为‘泼猴’。
更多的人，称呼孙悟空为‘大圣’或者‘弼马温’。
先不管‘大圣’和‘弼马温’这两个称呼的差别有多大，其实，这两个称呼都有一个共同点，那就是，这两个称呼都曾获得过天庭的认可。
而猪八戒在高老庄被称为‘怪’。
哪怕是凡人嘴里的称呼，但确实是‘怪’之名。
沙僧不用说了，彻彻底底的流沙怪，吃了九世的取经人。
白龙马只是坐骑。
在神话世界中，坐骑的地位是最低的。
综上所诉，玄奘发现，‘名’越好，越高贵，那最后受封的好处就越好。
所以，玄奘对外称呼白龙马时，就一定会说，我的记名弟子，西海龙王三太子。
为的就是给白龙马一个‘名’。
如今，玄奘既然收了猪八戒为徒，那就一定要洗去猪八戒身上的‘怪’之名。
高老爷一家人不可思议的看向猪八戒。
他们也确