当黄烁借由符箓沟通上玄天上帝后，被他发现了一些有趣的东西。
道家不愧是巫族的第一手继承者，对巫族力量的继承和发展，有着自身独到的一套。
玄天上帝，也称真武大帝，为北方水神，也被尊为荡魔天尊。
风霜雨雪为天道运行，人力实难干涉。但是古代毕竟是农耕社会，对下雨不但有数量要求，更有时节要求，所以祈雨就成了一项重要的祭祀活动。这个传统，从巫族就开始了。
《山海经》中就记载了一则大巫祈雨的故事，那是一位叫女丑的奇葩大巫。说她奇葩，是因为她养的不是六畜，而是一只大蟹。一只据说一钳子能干掉一座山的大螃蟹。当然了，记载肯定有夸张，黄烁估计也就是一只妖蟹，力量极大而已。
故事记载的很离奇，这个女丑为了祈雨，是被十日活活晒死的。
这种太过遥远的残缺记载，黄烁是不信的。但是结合耳熟能详的夸父追日，后羿射日，这些同期的神话，再加上黄烁自身对巫族的了解，倒是猜出了一种可能。
巫族是典型的不修法只修术的典范，这也是他们后来自己作死，别切灭绝的主要原因。他们没认识到大道难抗，只想通过自己的方式简单直接的解决问题。
十日这种说法，让黄烁这个现代人怎么信？太阳系里有十个太阳，那地球早被碾碎了。还后羿射日，一个恒星爆裂什么概念？太阳系不是坍塌成一个白矮星，甚至黑洞。就是爆炸力把地球推向了宇宙深处。
随着对巫族力量的理解，黄烁已经逐渐明白，无论是星力，还是其他的各种力量，各种大道，其实都是地球本身的规则。是地球上的大道，映照宇宙万物，分化而来的各种力量。
所以巫族说的十日，极有可能是十个占据了太阳相关神位的巫灵。那很有可能是十位通过巫灵，窃取太阳神位权柄后，展开的一场巫族大战。
而女丑，夸父很可能就是这场战争中战死的大巫。而后羿则有可能是某位大巫的帮手，甚至可能是坐收渔翁之利另外一方势力，一人干掉了九位大巫。
不对！日升日落也是天道运行，应该并无神位可以窃取。
对了，三足金乌！
黄烁否定了巫灵的想法，想到了另一种可能，妖。
也可能是某位大巫用乌鸦培育出了特殊的妖类，三足金乌。这种拥有太阳真火，金曦离炎的强横妖族。弄不好就是一场妖族叛乱，大巫们镇压的上古闹剧。这女丑，夸父就是镇压三足金乌时，倒霉被干掉的大巫。
这样的事被记载为祈雨，可能也不是没有道理。
在巫族那简单直接的世界观里，久不下雨，天下大旱，罪魁祸首就是太阳。那怎么解决呢？最简单的就是培育几只吸纳金曦离炎的妖族，把这太阳真火的强度降下去就好了。所以创造金乌，干掉金乌，目的确实是为了祈雨。
不过后来继承了巫族衣钵的道家，却是以修法为主，研究天道。他们认识到了风霜雨雪，日出日落，这些绝不是人力可以控制的。但是祈雨又是刚需，是必须要有的手段。
所以有聪明人研究出了一套打擦边球的祈雨之术。道家的祈雨术，其实叫作江河搬运术更合适。他们利用的是真武大帝北方水神的权柄，从江河中搬运来河水，从空中落下，以为雨。
而这位真武大帝玄天上帝，也被称为玄武大帝，其上映天星，正是北方玄武。
以玄武星力为能量，搬运江河之水，成下雨之实。绕了一大圈，还是落回了黄烁的专业。这可给了黄烁不小的惊喜，他虽有勾陈直符，但是想要勾连星宿，还是需要一些联系的。白虎就不提了，他之前帮苍云军沟通朱雀星力，也是因为他自己先有了南明离火。以此为机，才能建立沟通。
没想到五点道韵的一张小小的祈雨符，竟然给了他沟通玄武的机会。一旦稳固住联系，以后可就不再需要这种中间手段了。
而且不止于此。真正让黄烁觉得有趣的是，他之前沟通的，无论是勾陈，还是白虎，朱雀，都是纯粹的星力。窃取神位的巫灵早就被同化了，剩下的只有纯粹的大道权柄。但是玄武有神。
不但有神，权柄甚至不止一个。道家喜水，认为水是最接近道的存在，所以对玄武一脉极为重视。
玄武星域包括了七大星宿，斗牛女虚危室璧七宿。其中斗宿作为玄武之始，更是被赋予了额外的权柄。北斗主死，南斗主生，所以这真武大帝既是北斗主死的战神，也是南斗主生的司命之神。
好适合自己
黄烁都后悔了，怎么早点没找机会沟通玄武，他从中能获取不少对自身力量的参考。
而且不止这些，让他更为感兴趣的是，道家维持控制这些神位的方式。比巫族高明精巧了无数倍。
巫灵这种手段，太简单粗暴了。不但需要牺牲重要战力，关键还是不持久，很容易被星力同化。要知道没一个顶尖的，有资格窃取神位的巫灵，对一个部落来说也是一个顶级的战力。尤其是人蛊技